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烏鵬誠
始卒,主人啼,兄弟,婦人哭踴。既正尸,子于東方,卿大夫父兄子姓于東方,有司庶士哭于堂北面;夫人坐于西方,內婦姑姊妹子姓立于西方,命婦率外宗哭于堂上北面大夫之喪,主人坐于東方主婦坐于西方,其有命夫婦則坐,無則皆立。士之,主人父兄子姓皆坐于東,主婦姑姊妹子姓皆坐于方。凡哭尸于室者,主人手承衾而哭
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曾子吊于負夏,主人既,填池,推柩而反之,降婦而后行禮。從者曰:“禮與”曾子曰:“夫祖者且也;,胡為其不可以反宿也?”者又問諸子游曰:“禮與?子游曰:“飯于牖下,小斂戶內,大斂于阼,殯于客位祖于庭,葬于墓,所以即遠。故喪事有進而無退?!痹?聞之曰:“多矣乎,予出祖?!痹右u裘而吊,子游裼而吊。曾子指子游而示人曰“夫夫也,為習于禮者,如何其裼裘而吊也?”主人既斂、袒、括發;子游趨而出襲裘帶绖而入。曾子曰:“過矣,我過矣,夫夫是也。
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子曰“愚而好用,賤而自專,生今之世,古之道:此者,災其身者也”非天子不議禮,制度,不文。今天車同軌,同文,行倫。雖有位,茍無德,不敢禮樂焉;有其德。無其位,不敢作禮焉。子曰“吾說夏,杞不足也。吾學禮,有宋焉。吾學禮,今用,吾從周”
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祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣。父曰考,母曰皇妣。夫曰辟。生曰父、曰母、妻,死曰考、曰妣、嬪
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悼公之母死,公為之齊衰。有若:“為妾齊衰,禮?”公曰:“吾得乎哉?魯人以妻我”季子皋葬其妻,人之禾,申祥以告:“請庚之?!弊?曰:“孟氏不以是予,朋友不以是棄,以吾為邑長于斯。買道而葬,后難也。”仕而未有祿:君有饋焉曰獻,焉曰寡君;違而君,弗為服也。虞而尸,有幾筵。卒哭諱,生事畢而鬼事已。既卒哭,宰夫木鐸以命于宮曰:舍故而諱新。”自門至于庫門。二名偏諱,夫子之母名在;言在不稱征,征不稱在。軍有憂則素服哭于庫門之,赴車不載橐韔。焚其先人之室,則日哭
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聞喪得奔喪,盡哀;問,又哭盡。乃為位括發袒成,襲绖絞即位,拜反位成踴賓出,主拜送于門,反位;有賓后至,拜之成,送賓如。于又哭括發袒成,于三哭猶括發袒踴,三日服,于五,拜賓送如初。若喪而后歸則之墓,成踴,東發袒绖,賓成踴,賓反位,哭盡哀,除,于家哭。主人待之也,變于服,之哭,不。自齊衰下,所以者,免麻
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