疏甲申 772萬字 631104人讀過 連載
《彩站寶》
帷殯,非古也,自敬姜之哭伯始也。喪禮,哀戚之至也。節(jié),順變也;君子念始之者也。復(fù)盡愛之道也,有禱祠之心焉;望諸幽,求諸鬼神之道也;北面,諸幽之義也。拜稽顙,哀戚之至也;稽顙,隱之甚也。飯用米貝弗忍虛也;不以食道,用美焉爾銘,明旌也,以死者為不可別已故以其旗識之。愛之,斯錄之矣敬之,斯盡其道焉耳。重,主道,殷主綴重焉;周主重徹焉。奠素器,以生者有哀素之心也;唯祀之禮,主人自盡焉爾;豈知神所饗,亦以主人有齊敬之心也。踴,哀之至也,有算,為之節(jié)文。袒、括發(fā),變也;慍,哀之變。去飾,去美也;袒、括發(fā),去之甚也。有所袒、有所襲,哀之也。弁绖葛而葬,與神交之道也有敬心焉。周人弁而葬,殷人冔葬。歠主人、主婦室老,為其病,君命食之也。反哭升堂,反諸所作也;主婦入于室,反諸其所也。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,失之矣,于是為甚。殷封而吊,周反哭而吊
膳:膷,臐,膮,醢牛炙。醢,牛胾,醢,牛。羊炙,羊胾,醢,豕炙醢,豕胾,芥醬,魚膾。,兔,鶉,鷃
期居廬,終喪不御于者,父在為母為妻;齊衰者,大功布衰九月者,皆月不御于內(nèi)。婦人不居廬不寢苫。喪父母,既練而;期九月者,既葬而歸。之喪,大夫俟練,士卒哭歸。大夫、士父母之葬,練而歸。朔月忌日,則歸于宗室。諸父兄弟之喪,卒哭而歸。父不次于子,不次于弟
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最新章節(jié): 第1682章 黏上來了?(2025-03-13)
更新時(shí)間:2025-03-13
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