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金劍
謝鯤為豫太守,從大將下至石頭。敦鯤曰:“余不復為盛德之事。”鯤曰:“為其然?但使今已後,日亡去耳!”敦又疾不朝,鯤諭曰:“近者,公之舉,雖欲存社稷,然四之內,實懷未。若能朝天子使群臣釋然,物之心,於是服。仗民望以眾懷,盡沖退奉主上,如斯則勛侔壹匡,垂千載。”時以為名言
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鐘毓為黃門郎,有警,在景王坐燕飲。時群子玄伯、武周子元夏在坐,共嘲毓。景王曰“臯繇何如人?”對曰“古之懿士。”顧謂玄、元夏曰:“君子周而比,群而不黨。
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太上貴德,其次施報。禮尚往來。往不來,非禮也;來而往,亦非禮也。人有則安,無禮則危。故:禮者不可不學也。禮者,自卑而尊人。負販者,必有尊也,況富貴乎?富貴而知禮,則不驕不淫;貧而知好禮,則志不懾
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君子反古始,不忘其所生也,是以致敬,發其情,力從事,以報親,不敢弗盡。是故昔者天為藉千畝,冕朱纮,躬秉耒諸侯為藉百畝冕而青纮,躬耒,以事天地山川、社稷、古,以為醴酪盛,于是乎取,敬之至也
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曾子曰:“孝有:大孝尊親,其次弗,其下能養。”公明問于曾子曰:“夫子以為孝乎?”曾子曰“是何言與!是何言!君子之所為孝者:意承志,諭父母于道參,直養者也,安能孝乎?
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父母喪,既虞哭,疏食飲,不食果;期而祥,食菜;又期而祥,有酰;中月而,禫而飲酒。始飲者先飲醴。始食肉先食干肉
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