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貿(mào)未
季孫之母死,公吊焉,曾子與子吊焉,閽人為君在弗內(nèi)也。曾子與子入于其廄而修容焉子貢先入,閽人曰“鄉(xiāng)者已告矣。”子后入,閽人辟之涉內(nèi)溜,卿大夫皆位,公降一等而揖。君子言之曰:“飾之道,斯其行者矣。”陽門之介夫,司城子罕入而哭哀。晉人之覘宋者反報(bào)于晉侯曰:“門之介夫死,而子哭之哀,而民說,不可伐也。”孔子之曰:“善哉覘國!《詩》云:『凡有喪,扶服救之。雖微晉而已,天下孰能當(dāng)之。
刑協(xié)洽
子曰:“長者,衣服不貳,容有常,以齊其,則民德壹。《》云:‘彼都人,狐裘黃黃,其不改,出言有章行歸于周,萬民望。’”子曰:為上可望而知也為下可述而志也則君不疑于其臣而臣不惑于其君。《尹吉》曰:惟尹躬及湯,咸壹德。’《詩》:‘淑人君子,儀不忒。’
圖門剛
謝萬作八賢論與孫興公往反,小利鈍。謝後出以示君齊,顧曰:“我作,知卿當(dāng)無所名”
暢辛亥
江左殷太常子,並能言理,有辯訥之異。揚(yáng)口談至劇,太常雲(yún):“汝更思吾。
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謝太傅語王右軍曰:“中年於哀樂,與親友別,輒作數(shù)日惡”王曰:“年在桑榆,自然至此正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺,損樂之趣。
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庾玉臺(tái),希之弟也。希誅,戮玉臺(tái)。玉臺(tái)子?jì)D,宣武弟桓豁也。徒跣求進(jìn),閽禁不內(nèi)。女厲曰:“是何小人?我伯父門,不我前!”因突入,號(hào)泣請(qǐng)?jiān)唬骸?玉臺(tái)常因人腳短三寸,當(dāng)復(fù)能作不?”宣武笑曰:“婿故自急。遂原玉臺(tái)壹門
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