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是月也,不可稱兵,稱兵必天殃兵戎不起,不可從始。毋變天之道,絕地之理,毋亂人紀
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殷中軍為庾公長史,下都,丞相為之集,桓公、王長史、王田、謝鎮西並在。丞相自起解帳麈尾,語殷曰:“身今日當與君談析理。”既共清言,遂達三更丞相與殷共相往反,其余諸賢,無所關。既彼我相盡,丞相乃嘆:“向來語,乃竟未知理源所歸至於辭喻不相負。正始之音,正爾耳!”明旦,桓宣武語人曰:昨夜聽殷、王清言甚佳,仁祖亦寂寞,我亦時復造心,顧看兩王,輒翣如生母狗馨。
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王敦既下,住船石頭,有廢明帝意。賓客盈坐,敦帝聰明,欲以不孝廢之。每帝不孝之狀,而皆雲溫太真說。溫嘗為東宮率,後為吾馬,甚悉之。須臾,溫來,便奮其威容,問溫曰:“皇子作人何似?”溫曰:“小無以測君子。”敦聲色並厲欲以威力使從己,乃重問溫“太子何以稱佳?”溫曰:鉤深致遠,蓋非淺識所測。以禮侍親,可稱為孝。
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阮光祿在剡,曾有車,借者無不皆給。有葬母,意欲借而不敢言阮後聞之,嘆曰:“吾車而使人不敢借,何以為?”遂焚之
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曾子問曰:“年之喪,吊乎?”子曰:“三年之喪練,不群立,不旅。君子禮以飾情,年之喪而吊哭,不虛乎?”曾子問曰“大夫、士有私喪可以除之矣,而有服焉,其除之也如何?”孔子曰:“君喪服于身,不敢服,又何除焉?于乎有過時而弗除也君之喪,服除而后祭,禮也。”曾子曰:“父母之喪,除可乎?”孔子曰“先王制禮,過時舉,禮也;非弗能除也,患其過于制,故君子過時不祭禮也。
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韠:君朱,大素,士爵韋。圜殺,天子直,公侯前方,大夫前方后挫,士前后正。韠下二尺,上廣一尺,三尺,其頸五寸,革帶博二寸。一命韨幽衡,再命赤韨衡,三命赤韨蔥衡天子素帶朱里終辟而素帶終辟,大夫帶辟垂,士練帶率辟,居士錦帶,弟縞帶。并紐約,用、三寸,長齊于帶紳長制,士三尺,司二尺有五寸。子曰:“參分帶下,居二焉,紳韨結三。”大夫大帶四寸雜帶,君朱綠;大玄華,士緇辟,二,再繚四寸。凡帶有率無箴功,肆束帶勤者,有事則收,走則擁之。王后衣,夫人揄狄;君屈狄,再命袆衣,命襢衣,士褖衣。世婦命于奠繭,其則皆從男子
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