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仲孫寄波
謝中郎是藍田女婿,嘗白綸巾,肩輿至揚州聽事見,直言曰:“言君侯癡,君信自癡。”藍曰:“非無此,但晚令耳。
亓官圓圓
孝子不服,不登危,懼親也。父母存不許友以死。有私財
鄭秀婉
君之適長殤車三乘;公之庶殤,車一乘;大之適長殤,車一。
邶己卯
孫皓問丞相陸凱曰:“壹宗在朝有幾人?”陸曰:二相、五侯、將軍十余人。皓曰:“盛哉!”陸曰:“賢臣忠,國之盛也。父慈子,家之盛也。今政荒民弊,亡是懼,臣何敢言盛!
公羊旭
司徒修六禮節(jié)民性,明七教興民德,齊八政防淫,一道德以俗,養(yǎng)耆老以致,恤孤獨以逮不,上賢以崇德,不肖以絀惡。命,簡不帥教者以。耆老皆朝于庠元日,習射上功習鄉(xiāng)上齒,大司帥國之俊士與執(zhí)焉。不變,命國右鄉(xiāng),簡不帥教移之左;命國之鄉(xiāng),簡不帥教者之右,如初禮。變,移之郊,如禮。不變,移之,如初禮。不變屏之遠方,終身齒。命鄉(xiāng),論秀,升之司徒,曰士。司徒論選士秀者而升之學,俊士。升于司徒,不征于鄉(xiāng);升學者,不征于司,曰造士。樂正四術,立四教,先王詩書禮樂以士。春、秋教以樂,冬、夏教以書。王大子、王、群后之大子、大夫元士之適子國之俊選,皆造。凡入學以齒。出學,小胥、大、小樂正簡不帥者以告于大樂正大樂正以告于王王命三公、九卿大夫、元士皆入。不變,王親視。不變,王三日舉,屏之遠方。方曰棘,東方曰,終身不齒
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