　　子貢問于孔子曰「敢問君子貴玉而賤者何也？為玉之寡而之多與？」孔子曰：非為玟之多故賤之也玉之寡故貴之也。夫者君子比德于玉焉：潤而澤，仁也；縝密栗，知也；廉而不劌義也；垂之如隊，禮；叩之其聲清越以長其終詘然，樂也；瑕掩瑜、瑜不掩瑕，忠；孚尹旁達，信也；如白虹，天也；精神于山川，地也；圭璋達，德也。天下莫不者，道也。《詩》云『言念君子，溫其如。』故君子貴之也。

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　　以圭璋聘，重禮也；已聘而圭璋，此輕財而重禮之義也。諸相厲以輕財重禮，則民作讓矣。國待客，出入三積，餼客于舍，牢之具陳于內，米三十車，禾三車，芻薪倍禾，皆陳于外，乘禽五雙，群介皆有餼牢，壹食再饗燕與時賜無數，所以厚重禮也。之用財者不能均如此，然而用財此其厚者，言盡之于禮也。盡之禮，則內君臣不相陵，而外不相。故天子制之，而諸侯務焉爾

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太叔春寶

　　降，說屨升坐，修爵無數。酒之節，朝不廢朝，莫不廢夕。出，主人拜送，節文終遂焉。知能安燕而不亂也

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　　王孝伯問謝公：林公何如右軍？”謝：“右軍勝林公，林在司州前亦貴徹。

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