　　再期之喪，三年；期之喪，二年也。月七月之喪，三時也五月之喪，二時也；月之喪，一時也。故而祭，禮也；期而除，道也。祭不為除喪。三年而后葬者必再，其祭之間不同時而喪。大功者主人之喪有三年者，則必為之祭。朋友，虞祔而已士妾有子，而為之緦無子則已。生不及祖母諸父昆弟，而父稅，己則否。降而在緦功者，則稅之。為君父母、妻、長子，君除喪而后聞喪，則不。近臣，君服斯服矣其余，從而服，不從稅。君雖未知喪，臣已

　　凡養老有虞氏以燕，夏后氏以禮，殷人以禮，周人修兼用之。凡十養于鄉，十養于國，十養于學，于諸侯。八拜君命，一再至，瞽亦之，九十者人受。五十粻，六十宿，七十二膳八十常珍，十飲食不違，膳飲從于可也。六十制，七十時，八十月制九十日修，絞紟衾冒，而后制。五始衰，六十肉不飽，七非帛不暖，十非人不暖九十雖得人暖矣。五十于家，六十于鄉，七十于國，八十于朝，九十天子欲有問，則就其室珍從。七十俟朝，八十告存，九十有秩。五十從力政，六不與服戎，十不與賓客事，八十齊之事弗及也五十而爵，十不親學，十致政；凡七十以上，衰麻為喪。三王養老皆年，八十者子不從政，十者其家不政；瞽亦如。凡父母在子雖老不坐有虞氏養國于上庠，養老于下庠；后氏養國老東序，養庶于西序；殷養國老于右，養庶老于學；周人養老于東膠，庶老于虞庠虞庠在國之郊。有虞氏而祭，深衣養老；夏后收而祭，燕而養老；殷冔而祭，縞而養老；周冕而祭，玄而養老

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