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蕭鑫伊
聘射之禮,至大也。質(zhì)明而始行事,幾中而后禮成,非強(qiáng)力者弗能行也。故強(qiáng)力者,將以行禮也。清,人渴而不敢飲也肉干,人饑而不敢食;日莫人倦,齊莊正,而不敢解惰。以成節(jié),以正君臣,以親子,以和長幼。此眾之所難,而君子行之故謂之有行;有行之有義,有義之謂勇敢故所貴于勇敢者,貴能以立義也;所貴于義者,貴其有行也;貴于有行者,貴其行也。故所貴于勇敢者貴其敢行禮義也。故敢強(qiáng)有力者,天下無,則用之于禮義;天有事,則用之于戰(zhàn)勝用之于戰(zhàn)勝則無敵,之于禮義則順治;外敵,內(nèi)順治,此之謂德。故圣王之貴勇敢有力如此也。勇敢強(qiáng)力而不用之于禮義戰(zhàn),而用之于爭斗,則之亂人。刑罰行于國所誅者亂人也。如此民順治而國安也
徐念寒
羊綏第二子孚,少俊才,與謝益壽相好,蚤往謝許,未食。俄而齊、王睹來。既先不相,王向席有不說色,欲羊去。羊了不眄,唯腳幾上,詠矚自若。謝與敘寒溫?cái)?shù)語畢,還與羊賞,王方悟其奇,乃合語。須臾食下,二王都得餐,唯屬羊不暇。羊大應(yīng)對之,而盛進(jìn)食,畢便退。遂苦相留,羊不住,直雲(yún):“向者不從命,中國尚虛。”二是孝伯兩弟
封憶南
孔融被,中外惶怖時(shí)融兒大者歲,小者八。二兒故琢戲,了無遽。融謂使者:“冀罪止身,二兒可全不?”兒進(jìn)曰:“大豈見覆巢之,復(fù)有完卵?”尋亦收。
東郭午
郗嘉賓欽崇釋道安德問,米千斛,修書累紙,意寄殷勤道安答直雲(yún):“損米。”愈覺待之為煩
介立平
劉真長、仲祖共行,日未食。有相識人貽其餐,肴甚盛,真長辭。仲祖曰:“以充虛,何苦?”真長曰:小人都不可與緣。
解飛蘭
桓玄欲以謝太傅宅為營,謝曰:“召伯之仁,猶惠及甘棠;靖之德,更不保五畝之宅。”玄而止
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