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西門得深
天下有王,分地國(guó),置都立邑,設(shè)廟壇墠而祭之,乃為親多少之?dāng)?shù)。是故:王七廟,一壇一墠,曰廟,曰王考廟,曰皇廟,曰顯考廟,曰祖廟;皆月祭之。遠(yuǎn)廟祧,有二祧,享嘗乃。去祧為壇,去壇為。壇墠,有禱焉祭之無(wú)禱乃止。去墠曰鬼諸侯立五廟,一壇一。曰考廟,曰王考廟曰皇考廟,皆月祭之顯考廟,祖考廟,享乃止。去祖為壇,去為墠。壇墠,有禱焉之,無(wú)禱乃止。去墠鬼。大夫立三廟二壇曰考廟,曰王考廟,皇考廟,享嘗乃止。考祖考無(wú)廟,有禱焉為壇祭之。去壇為鬼適士二廟一壇,曰考,曰王考廟,享嘗乃?;士紵o(wú)廟,有禱焉為壇祭之。去壇為鬼官師一廟,曰考廟。考無(wú)廟而祭之,去王曰鬼。庶士庶人無(wú)廟死曰鬼
敬雅云
王大將軍執(zhí)馬湣王,夜遣世載王於車而殺之當(dāng)時(shí)不盡知也。湣王家,亦未之悉,而無(wú)忌兄弟稚。王胡之與無(wú),長(zhǎng)甚相昵,胡嘗共遊,無(wú)忌入母,請(qǐng)為饌。母涕曰:“王敦昔酷汝父,假手世。吾所以積年不汝者,王氏門強(qiáng)汝兄弟尚幼,不使此聲著,蓋以禍耳!”無(wú)忌驚,抽刃而出,胡去已遠(yuǎn)
仲孫上章
大夫私行出疆,請(qǐng)。反,必有獻(xiàn)。士行出疆,必請(qǐng);反,告。君勞之,則拜;其行,拜而后對(duì)。國(guó)去其國(guó),止之曰:“何去社稷也!”大夫曰:“奈何去宗廟也”士,曰:“奈何去墓也!”國(guó)君死社稷大夫死眾,士死制
律治
阮光祿雲(yún):“王家有三少:右軍、安期、長(zhǎng)豫。
百里冰玉
王子猷嘗行過(guò)吳,見(jiàn)壹士大夫家,極好竹。主已知子猷當(dāng),乃灑埽施設(shè),在聽(tīng)坐相待。王肩輿徑造下,諷嘯良久。主已望,猶冀還當(dāng)通,遂欲出門。主人大不堪便令左右閉門不聽(tīng)出王更以此賞主人,乃坐,盡歡而去
懷孟輝
戴公從東出,謝太傅往看。謝本輕戴,見(jiàn)但與論琴書。既無(wú)吝色,而談琴書愈妙。謝然知其量
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