　　君于夫、世婦斂焉；為賜則小斂。于外命，既加蓋君至。于，既殯而；為之賜大斂焉。人于世婦大斂焉；之賜，小焉。于諸，為之賜大斂焉。大夫外命，既殯而。大夫、既殯而君焉，使人之，主人殷奠之禮俟于門外見馬首，入門右，止于門外祝代之先君釋菜于內。祝先自阼階，墉南面。即位于阼小臣二人戈立于前二人立于。擯者進主人拜稽。君稱言視祝而踴主人踴。夫則奠可。士則出于門外，之反奠，反奠。卒，主人先于門外，退，主人于門外，稽顙。君大夫疾，問之，在，三往焉士疾，壹之，在殯壹往焉。吊則復殯。夫人吊大夫、士主人出迎門外，見首，先入右。夫人，升堂即。主婦降西階，拜顙于下。人視世子踴。奠如至之禮。人退，主送于門內拜稽顙；人送于大之外不拜大夫君不于門外。即位于堂。主人北，眾主人面；婦人位于房中若有君命命夫命婦命，四鄰客，其君主人而拜君吊，見柩而后踴大夫、士君不戒而，不具殷；君退必。

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　　陳器之道，多陳而省納之可也；省陳而盡納之可也。奔兄之喪，先之墓而后之，為位而哭。所知之，則哭于宮而后之墓父不為眾子次于外。諸侯為兄弟者服斬。殤小功，帶，澡麻不本，詘而反以報之

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