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石柔兆
問天子年,對曰:聞之:始服若干尺矣。問國君之年長,曰能從廟社稷之事;幼,曰未從宗廟社稷事也。問大之子:長,能御矣;幼曰未能御也問士之子:,曰能典謁;幼,曰未典謁也。問人之子:長曰能負薪矣幼,曰未能薪也
亓官建行
子云:“于父之執,可乘其車,不可以衣其衣。君以廣孝也。”子云:“小人能養其親,君子不敬,何以?”子云:“父子不同位,厚敬也。”《書》云:“厥不辟,忝厥祖。”子云:“母在,不稱老,言孝不言慈閨門之內,戲而不嘆。”君以此坊民,民猶薄于孝而厚慈。子云:“長民者,朝廷老,則民作孝。”子云:“祀之有尸也,宗廟之主也,民有事也。修宗廟,敬祀事教民追孝也。”以此坊民,猶忘其親
仲孫寅
緦小功,虞卒哭則免。既葬不報虞,則雖主人皆冠,及虞則免。為兄弟既除喪已。及其葬也反服其服。報虞卒哭則免。如不虞則除之。遠葬者比反哭者皆冠及郊而后免反哭。君吊,雖不當時也,主人必免,不散麻。雖異之君,免也。親者皆免。除殤之者,其祭也必玄。除成喪者,其也朝服縞冠
來建東
庾公權重,足傾王公。庾石頭,王在冶城坐。大風揚塵王以扇拂塵曰:“元規塵汙人”
竹春云
凡為位,親喪,齊衰以,皆即位哭盡,而東免绖,位,袒、成踴襲,拜賓反位哭成踴,送賓位,相者告就。三日,五哭,主人出送賓眾主人兄弟皆門,哭止。相告事畢。成服賓。若所為位遠,則成服而。齊衰,望鄉哭;大功,望而哭;小功,門而哭;緦麻即位而哭。哭之黨于廟;母之黨于寢;師廟門外;朋友寢門外;所識野張帷。凡為不奠。哭天子,諸侯七,卿夫五,士三。夫哭諸侯,不拜賓。諸臣在國,為位而哭不敢拜賓。與侯為兄弟,亦位而哭。凡為者壹袒。所識吊,先哭于家后之墓,皆為成踴,從主人面而踴。凡喪父在父為主;沒,兄弟同居各主其喪。親,長者主之;同,親者主之聞遠兄弟之喪既除喪而后聞,免袒成踴,賓則尚左手。服而為位者,嫂叔;及婦人而無服者麻。奔喪,有大夫,袒,拜之,踴而后襲;于,襲而后拜之
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