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鐘離文雅
孫綽賦遂初築室畎川,自言止足之分。齋前壹株松,何自手治之。高世遠(yuǎn)時鄰居,語孫曰:松樹子非不楚楚憐,但永無棟梁耳!”孫曰:“柳雖合抱,亦何施?
澄雨寒
魏武少時嘗與袁紹好為俠,觀人新婚因潛入主人園,夜叫呼雲(yún):有偷兒賊!”廬中人皆出觀魏武乃入,抽劫新婦與紹還,失道,墜枳中,紹不能得,復(fù)大叫雲(yún):偷兒在此!”遑迫自擲出,以俱免
諫庚子
王東亭為桓宣主簿,既承藉,有譽,公甚欲其人地壹府之望。初,見失儀,而神色自若坐上賓客即相貶笑公曰:“不然,觀情貌,必自不凡。當(dāng)試之。”後因月閣下伏,公於內(nèi)走直出突之,左右皆仆,而王不動。名於是大重,鹹雲(yún)“公輔器也”
子車夜梅
桓宣武少家貧,戲大輸,債敦求甚切,思自振之方,莫知所。陳郡袁耽,俊邁多能。宣武欲救於耽,耽時居艱,恐致疑,試告焉。應(yīng)聲便許,略無慊吝。遂服懷布帽隨溫去,與債主戲。耽有蓺名,債主就局曰:“汝故當(dāng)辦作袁彥道邪?”遂共戲。十萬擲,直上百萬數(shù)。投馬絕叫,傍無人,探布帽擲對人曰:“汝竟袁彥道不?
樸雙玉
鄉(xiāng)飲酒之義:立以象天,立主以象地設(shè)介僎以象日月,立賓以象三光。古之制也,經(jīng)之以天地,紀(jì)以日月,參之以三光政教之本也
沐辛亥
世目謝尚為令達(dá),遙集雲(yún):“清暢似達(dá)。或雲(yún):“尚自然令上。
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