　　有三年之練冠，則大功之麻易之；唯杖屨易。有父母之喪，尚功，而附兄弟之殤則練冠附于殤，稱陽童某甫，名，神也。凡異居，始兄弟之喪，唯以哭對，也。其始麻，散帶绖。服麻而奔喪，及主人之成绖也：疏者，與主人成之；親者，終其麻帶之日數。主妾之喪，則绖至于練祥，皆使其子之。其殯祭，不于正室君不撫仆妾。女君死，妾為女君之黨服。攝女，則不為先女君之黨服

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　　洛中雅有三嘏劉粹字純，宏字終，漠字沖，是親兄。王安豐，並是王豐女婿。，真長祖。洛中錚馮惠卿，蓀，是播。蓀與邢俱司徒李外孫，及子順並知。時稱：馮才清，才明，純邢。

　　晉獻公之喪，秦穆公使人公子重耳，且曰：“寡人聞之亡國恒于斯，得國恒于斯。雖子儼然在憂服之中，喪亦不可也，時亦不可失也。孺子其圖。”以告舅犯，舅犯曰：“孺其辭焉；喪人無寶，仁親以為。父死之謂何？又因以為利，天下其孰能說之？孺子其辭焉”公子重耳對客曰：“君惠吊臣重耳，身喪父死，不得與于泣之哀，以為君憂。父死之謂？或敢有他志，以辱君義。”顙而不拜，哭而起，起而不私子顯以致命于穆公。穆公曰：仁夫公子重耳！夫稽顙而不拜則未為后也，故不成拜；哭而，則愛父也；起而不私，則遠也。

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　　有三年之練冠，則以大之麻易之；唯杖屨不易。有母之喪，尚功衰，而附兄弟殤則練冠。附于殤，稱陽童甫，不名，神也。凡異居，聞兄弟之喪，唯以哭對，可。其始麻，散帶绖。未服麻奔喪，及主人之未成绖也：者，與主人皆成之；親者，其麻帶绖之日數。主妾之喪則自绖至于練祥，皆使其子之。其殯祭，不于正室。君撫仆妾。女君死，則妾為女之黨服。攝女君，則不為先君之黨服

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