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曾子問曰:“為君使卒于舍,禮曰:公館復,館不復。凡所使之國,有所授舍,則公館已,何謂館不復也?”孔子曰:“乎問之也!自卿、大夫、之家,曰私館;公館與公為,曰公館。公館復,此謂也?!痹訂栐唬骸跋?:土周葬于園,遂輿機而,途邇故也。今墓遠,則葬也如之何?”孔子曰:吾聞諸老聃曰:昔者史佚子而死,下殤也。墓遠,公謂之曰:‘何以不棺斂宮中?’史佚曰:‘吾敢哉?’召公言于周公,周曰:‘豈不可?’史佚行。下殤用棺衣棺,自史佚也。
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天子大蠟八。伊耆始為蠟,蠟也者,索也歲十二月,合聚萬物而饗之也。蠟之祭也:主嗇,而祭司嗇也。祭百以報嗇也。饗農及郵表,禽獸,仁之至、義之也。古之君子,使之必之。迎貓,為其食田鼠;迎虎,為其食田豕也迎而祭之也。祭坊與水,事也。曰“土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作草木歸其澤。皮弁素服祭。素服,以送終也。帶榛杖,喪殺也。蠟之,仁之至、義之盡也。衣黃冠而祭,息田夫也野夫黃冠;黃冠,草服。大羅氏,天子之掌鳥者也,諸侯貢屬焉。草而至,尊野服也。羅氏鹿與女,而詔客告也。戒諸侯曰:“好田好女亡其國?!碧熳訕涔先A不斂藏之種也。八蠟以四方。四方年不順成,蠟不通,以謹民財也。成之方,其蠟乃通,以民也。既蠟而收,民息。故既蠟,君子不興功
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是月也,命樂師修鼗鞞鼓均琴瑟管簫,執干戚戈羽,調笙篪簧,飭鐘磬柷敔。命有司民祈祀山川百源,大雩帝,用樂。乃命百縣,雩祀百辟卿士益于民者,以祈谷實。農乃登。
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諸葛靚後入晉除大司馬,召不起以與晉室有讎,常洛水而坐。與武帝舊,帝欲見之而無,乃請諸葛妃呼靚既來,帝就太妃間見。禮畢,酒酣,曰:“卿故復憶竹之好不?”靚曰:臣不能吞炭漆身,日復睹聖顏?!币?泗百行。帝於是慚而出
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謝太傅問簿陸退“張憑以作母誄,而作父誄?”退曰:“故當是夫之德,表於行;婦人之美非誄不顯。
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簡文作相王,與謝公共詣桓武。王珣先在內桓語王:“卿嘗見相王,可住帳?!倍图热ィ?謂王曰:“定何?”王曰:“相作輔,自然湛若君,公亦萬夫之。不然,仆射何自沒?
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