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農(nóng)如筠
晉武帝講武於宣武場(chǎng),帝欲武修文,親自臨幸,悉召群臣。公謂不宜爾,因與諸尚書(shū)言孫、用兵本意。遂究論,舉坐無(wú)不咨。皆曰:“山少傅乃天下名言。後諸王驕汰,輕遘禍難,於是寇處處蟻合,郡國(guó)多以無(wú)備,不能服,遂漸熾盛,皆如公言。時(shí)人謂山濤不學(xué)孫、吳,而闇與之理。王夷甫亦嘆雲(yún):“公闇與道合”
桃欣
水潦降,不獻(xiàn)魚(yú)鱉,鳥(niǎo)者拂其首,畜鳥(niǎo)者則勿也。獻(xiàn)車馬者執(zhí)策綏,獻(xiàn)者執(zhí)胄,獻(xiàn)杖者執(zhí)末。獻(xiàn)虜者操右袂。獻(xiàn)粟者執(zhí)右,獻(xiàn)米者操量鼓。獻(xiàn)孰食操醬齊。獻(xiàn)田宅者操書(shū)致
渠傲易
石崇為作豆粥,咄便辦。恒冬得韭蓱虀。牛形狀氣力勝王愷牛,與愷出遊,晚發(fā),爭(zhēng)入城,崇牛數(shù)步後,迅若禽,愷牛絕不能及。每此三事為搤。乃密貨崇下都督及禦人,問(wèn)所以都督曰:“至難煮,唯作熟末,客,作白粥以之。韭蓱虀搗韭根,雜麥苗爾。”問(wèn)馭人牛所駛。馭人雲(yún)“牛本不遲由將車人不制之爾。急聽(tīng)偏轅,則矣。”愷悉之,遂爭(zhēng)長(zhǎng)石崇後聞,殺告者
納喇芳
朝玄端夕深衣。深三袪,縫齊要,衽當(dāng)旁袂可以回肘長(zhǎng)中繼掩尺袷二寸,祛二寸,緣廣半。以帛裹,非禮也。不衣織,無(wú)者不貳采。正色,裳間。非列采不公門,振絺不入公門,裘不入公門襲裘不入公。纊為繭,為袍,褝為,帛為褶。服之以縞也自季康子始。孔子曰:朝服而朝,朔然后服之”曰:“國(guó)未道,則不其服焉。”君有黼裘以省,大裘非也。君衣狐裘,錦衣以之。君之右裘,厥左狼。士不衣狐。君子狐青豹褎,玄綃以裼之;麑青豻褎,絞以裼之;羔豹飾,緇衣裼之;狐裘黃衣以裼之錦衣狐裘,侯之服也。羊之裘不裼不文飾也不。裘之裼也見(jiàn)美也。吊襲,不盡飾;君在則裼盡飾也。服襲也,充美,是故尸襲執(zhí)玉龜襲,事則裼,弗充也
仲孫紀(jì)陽(yáng)
謝公領(lǐng)中書(shū)監(jiān),王亭有事應(yīng)同上省,王後,坐促,王、謝雖不通太傅猶斂膝容之。王神閑暢,謝公傾目。還謂夫人曰:“向見(jiàn)阿瓜,自未易有。雖不相關(guān),是使人不能已已。
宣飛鸞
子云“有國(guó)家,貴人而祿,則民讓;尚技賤車,則興藝。”君子約言小人先言
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