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公曰:“敢問何成身?”孔子對曰:不過乎物?!惫唬?敢問君子何貴乎天道?”孔子對曰:“貴『不已』。如日月東相從而不已也,是天也;不閉其久,是天也;無為而物成,是道也;已成而明,是道也。”公曰:“寡蠢愚,冥煩子志之心。”孔子蹴然辟席而曰:“仁人不過乎物孝子不過乎物。是故仁人之事親也如事天事天如事親,是故孝成身?!惫唬骸肮?既聞此言也,無如后何?”孔子對曰:“之及此言也,是臣之也。
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東府客館是版屋。謝景重太傅,時賓客滿中,初不交言直仰視雲:“王乃復西戎其屋”
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曾子問曰:“祭必有尸?若厭祭亦可乎?”孔子曰“祭成喪者必有尸,尸必以。孫幼,則使人抱之。無孫則取于同姓可也。祭殤必厭蓋弗成也。祭成喪而無尸,殤之也。”孔子曰:“有陰,有陽厭。”曾子問曰:“不祔祭,何謂陰厭、陽厭?孔子曰:“宗子為殤而死,子弗為后也。其吉祭,特牲祭殤不舉,無肵俎,無玄酒不告利成,是謂陰厭。凡殤與無后者,祭于宗子之家,室之白,尊于東房,是謂陽。
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支道林因就深公買印山深公答曰:“聞巢、由買山隱。
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孔子蚤作,負手曳杖,搖于門,歌曰:“泰山其頹?梁木其壞乎?哲人其萎乎”既歌而入,當戶而坐。子聞之曰:“泰山其頹,則吾安仰?梁木其壞、哲人其萎則吾將安放?夫子殆將病也”遂趨而入。夫子曰:“賜爾來何遲也?夏后氏殯于東之上,則猶在阼也;殷人殯兩楹之間,則與賓主夾之也周人殯于西階之上,則猶賓也。而丘也殷人也。予疇昔夜,夢坐奠于兩楹之間。夫王不興,而天下其孰能宗予予殆將死也?!鄙w寢疾七日沒
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是月也申嚴號令。百官貴賤無務內,以會地之藏,無宣出。乃命宰,農事備,舉五谷之,藏帝藉之于神倉,祗必飭
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