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板漢義
君子曰:之近人情者,其至者也。郊,大饗腥,三爓,一獻孰。故君子之于禮,非作而致其也,此有由始。是故七介以見也,不然則愨。三辭三讓至,不然則已。故魯人將有于上帝,必先事于頖宮;晉將有事于河,先有事于惡池齊人將有事于山,必先有事配林。三月系七日戒,三日,慎之至也。禮有擯詔,樂相步,溫之至。
公西增芳
漬:取牛必新殺者,薄之,必絕其理湛諸美酒,期而食之以醢若醷
翟丁巳
王武子、孫荊、各言其土地物之美。王雲:其地坦而平,其淡而清,其人廉貞?!睂O雲:“山嶵巍以嵯峨,水(水甲)渫而揚波,其人磊呵而多。
方大荒落
三年之喪何也?曰:稱而立文,因以飾群,別親疏踐之節,而不可損益也。故:無易之道也。創巨者其日,痛甚者其愈遲,三年者,情而立文,所以為至痛極也斬衰苴杖,居倚廬,食粥,苫枕塊,所以為至痛飾也。年之喪,二十五月而畢;哀未盡,思慕未忘,然而服以斷之者,豈不送死者有已,生有節哉?凡生天地之間者有血氣之屬必有知,有知之莫不知愛其類;今是大鳥獸則失喪其群匹,越月逾時焉則必反巡,過其故鄉,翔回,鳴號焉,蹢躅焉,踟躕焉然后乃能去之;小者至于燕,猶有啁之頃焉,然后乃去之;故有血氣之屬者,莫于人,故人于其親也,至死窮。將由夫患邪淫之人與,彼朝死而夕忘之,然而從之則是曾鳥獸之不若也,夫焉相與群居而不亂乎?將由夫飾之君子與,則三年之喪,十五月而畢,若駟之過隙,而遂之,則是無窮也。故先焉為之立中制節,壹使足以文理,則釋之矣
衣又藍
玉不琢,不成器;人不,不知道。是故古之王者建君民,教學為先?!秲睹?:“念終始典于學?!逼浯?謂乎
高南霜
或問顧長康:“君賦何如嵇康琴賦?”顧:“不賞者,作後出相。深識者,亦以高奇見。
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