　　公曰：“敢問何謂敬身？”子對曰：“君子過言，則民作辭過動，則民作則。君子言不過辭動不過則，百姓不命而敬恭，如，則能敬其身；能敬其身，則能其親矣。”公曰：“敢問何謂成？”孔子對曰：“君子也者，人成名也。百姓歸之名，謂之君子子。是使其親為君子也，是為成親之名也已！”孔子遂言曰：“之為政，愛人為大。不能愛人，能有其身；不能有其身，不能安；不能安土，不能樂天；不能樂，不能成其身。

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　　範宣年八歲，後園挑菜，誤指，大啼。人問：“痛邪？”答：“非為痛，身體發膚，不敢毀，是以啼耳！”宣潔行廉約，韓章遺絹百匹，不受。減五十匹，不受。如是減半，遂至壹匹，既不受。韓後與範同載，就車中裂丈與範，雲：“人寧可使婦無(巾軍)邪？”範笑而受之。

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　　公曰：“今之君子莫行之也？”孔子曰：今之君子，好實無厭，德不倦，荒怠傲慢，固是盡，午其眾以伐有道求得當欲，不以其所。之用民者由前，今之用者由后。今之君子莫為也。

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　　張天錫世雄涼州，以力弱詣師，雖遠方殊類，亦邊人之桀也聞皇京多才，欽羨彌至。猶在渚，司馬著作往詣之。言容鄙陋，可觀聽。天錫心甚悔來，以遐外以自固。王彌有俊才美譽，當時而造焉。既至，天錫見其風神清，言話如流，陳說古今，無不貫。又諳人物氏族，中來皆有證據天錫訝服

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