　　天子大蠟八。伊耆氏始為蠟蠟也者，索也。歲十二月，合聚物而索饗之也。蠟之祭也：主先，而祭司嗇也。祭百種以報嗇也饗農(nóng)及郵表畷，禽獸，仁之至、之盡也。古之君子，使之必報之迎貓，為其食田鼠也；迎虎，為食田豕也，迎而祭之也。祭坊與庸，事也。曰“土反其宅”，水其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤。弁素服而祭。素服，以送終也。帶榛杖，喪殺也。蠟之祭，仁之、義之盡也。黃衣黃冠而祭，息夫也。野夫黃冠；黃冠，草服也大羅氏，天子之掌鳥獸者也，諸貢屬焉。草笠而至，尊野服也。氏致鹿與女，而詔客告也。以戒侯曰：“好田好女者亡其國。”子樹瓜華，不斂藏之種也。八蠟記四方。四方年不順成，八蠟不，以謹民財也。順成之方，其蠟通，以移民也。既蠟而收，民息。故既蠟，君子不興功

娛樂女王成長記

禿悅媛

　　謝幼輿謂周曰：“卿類社樹遠望之，峨峨拂天；就而視之，根則群狐所托，聚混而已！”答：“枝條拂青天不以為高；群狐其下，不以為濁聚混之穢，卿之保，何足自稱？

我們的電影時代

夏侯美霞

　楊德祖為魏武主簿，時相國門，始構榱桷，魏武出看，使人題門作“活”，便去。楊見，即令壞之既竟，曰：“門中‘活’‘闊’字。王正嫌門大也”

我找回記憶那些年

宇文艷

　　延陵季子適齊，于其反也其長子死，葬于嬴博之間。孔曰：“延陵季子，吳之習于禮也。”往而觀其葬焉。其坎深至于泉，其斂以時服。既葬而，廣輪掩坎，其高可隱也。既，左袒，右還其封且號者三，：“骨肉歸復于土，命也。若氣則無不之也，無不之也。”遂行。孔子曰：“延陵季子之禮也，其合矣乎！

因為寒夜有星辰

鮮于芳

　　天子大蠟八伊耆氏始為蠟，也者，索也。歲二月，合聚萬物索饗之也。蠟之也：主先嗇，而司嗇也。祭百種報嗇也。饗農(nóng)及表畷，禽獸，仁至、義之盡也。之君子，使之必之。迎貓，為其田鼠也；迎虎，其食田豕也，迎祭之也。祭坊與庸，事也。曰“反其宅”，水歸壑，昆蟲毋作，木歸其澤。皮弁服而祭。素服，送終也。葛帶榛，喪殺也。蠟之，仁之至、義之也。黃衣黃冠而，息田夫也。野黃冠；黃冠，草也。大羅氏，天之掌鳥獸者也，侯貢屬焉。草笠至，尊野服也。氏致鹿與女，而客告也。以戒諸曰：“好田好女亡其國。”天子瓜華，不斂藏之也。八蠟以記四。四方年不順成八蠟不通，以謹財也。順成之方其蠟乃通，以移也。既蠟而收，息已。故既蠟，子不興功

開局一座五星級酒店

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　　桓南郡與殷荊州共談每相攻難。年余後，但壹番。桓自嘆才思轉退。殷：“此乃是君轉解。

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