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長志強
子云:夫禮,坊民淫,章民之,使民無嫌以為民紀者。”故男女媒不交,無不相見,恐女之無別也以此坊民,猶有自獻其。《詩》云“伐柯如之?匪斧不克取妻如之何匪媒不得;麻如之何?從其畝;取如之何?必父母。”子:“取妻不同姓,以厚也。”故買不知其姓,卜之。以此民,魯《春》猶去夫人姓曰吳,其曰孟子卒。云:“禮,祭,男女不爵。”以此民,陽侯猶繆侯而竊其人。故大饗夫人之禮。云:“寡婦子,不有見,則弗友也君子以辟遠。”故朋友交,主人不,不有大故則不入其門以此坊民,猶以色厚于。子云:“德如好色。諸侯不下漁。故君子遠以為民紀。男女授受不。御婦人則左手。姑姊女子子已嫁反,男子不同席而坐。婦不夜哭。人疾,問之問其疾。以坊民,民猶泆而亂于族子云:“婚,婿親迎,于舅姑,舅承子以授婿恐事之違也”以此坊民婦猶有不至。
夕己酉
道德仁,非禮不成教訓正俗,禮不備。分辨訟,非禮決。君臣上父子兄弟,禮不定。宦事師,非禮親。班朝治,蒞官行法非禮威嚴不。禱祠祭祀供給鬼神,禮不誠不莊是以君子恭撙節退讓以禮。鸚鵡能,不離飛鳥猩猩能言,離禽獸。今而無禮,雖言,不亦禽之心乎?夫禽獸無禮,父子聚麀。故圣人作,禮以教人。人以有禮,自別于禽獸
委凡兒
謝無奕性強。以事不相,自往數王藍,肆言極罵。正色面壁不敢,半日。謝去久,轉頭問左小吏曰:“去?”答雲:“去。”然後復。時人嘆其性而能有所容
藍紫山
時人目“夏太初朗朗如日月入懷,李安國頹如玉山之將崩”
鹽紫云
李平陽,秦州子,中名士。於時以比王夷甫。秀初欲立威權,鹹雲:“令民望不可殺,減李重者不足殺。”遂逼重自裁。,重在家,有人走從門入出髻中疏示重。重看之色,入內示其女,女直叫“”。了其意,出則自裁。女甚高明,重每咨焉
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