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曾子問曰:“卿大夫將為尸于公,受矣,而有齊衰內喪,如之何?”孔子曰:出,舍于公館以待事禮也?!笨鬃釉唬骸?弁冕而出,卿、大夫士皆下之,尸必式,有前驅?!弊酉膯栐?“三年之喪卒哭,金之事無辟也者,禮與初有司與?”孔子曰“夏后氏三年之喪,殯而致事,殷人既葬致事?!队洝吩唬骸?子不奪人之親,亦不奪親也。’此之謂乎”子夏曰:“金革之無辟也者,非與?”子曰:“吾聞諸老聃:昔者魯公伯禽有為之也。今以三年之喪從其利者,吾弗知也”
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殷仲堪當之州,王東亭問曰“德以居全為稱仁以不害物為名方今宰牧華夏,殺戮之職,與本將不乖乎?”殷曰:“臯陶造刑之制,不為不賢孔丘居司寇之任未為不仁。
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幼子常毋誑,童子衣裘裳。立正方。不傾。長者與之攜,則兩手長者之手。劍辟咡詔之則掩口而對
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桓公語嘉賓:“阿源有德有,向使作令仆,足以儀刑百揆。廷用違其才耳。
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君在不佩玉,左結佩,右佩,居則設佩,朝則結佩,齊綪結佩而爵韨。凡帶必有佩玉唯喪否。佩玉有沖牙;君子無,玉不去身,君子于玉比德焉天子佩白玉而玄組綬,公侯佩玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉純組綬,世子佩瑜玉而綦組綬士佩瓀玟而缊組綬??鬃优逑?五寸,而綦組綬
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奔喪者非主人,則主為之拜賓送賓。奔喪者自衰以下,入門左中庭北面盡哀,免麻于序東,即位,與主人哭成踴。于又哭三哭皆免袒,有賓則主人賓、送賓。丈夫婦人之待也,皆如朝夕哭,位無變。
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