　　天子存二代之后，猶賢也，尊賢不過二代。諸不臣寓公。故古者寓公不世。君之南鄉，答陽之義。臣之北面，答君也。大之臣不稽首，非尊家臣，辟君也。大夫有獻弗親，有賜不面拜，為君之答己。鄉人禓，孔子朝服立于，存室神也。孔子曰：“之以樂也，何以聽，何以？”孔子曰：“士，使之，不能，則辭以疾。縣弧義也。”孔子曰：“三日，一日用之，猶恐不敬；日伐鼓，何居？”孔子曰“繹之于庫門內，祊之于方，朝市之于西方，失之。

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　　主人無親受也。受立授立不坐。性之直者則有矣。始入而辭，曰：“辭”。即席，曰：“可矣”排闔說屨于戶內者，一人已矣。有尊長在則否。問味曰：“子亟食于某乎？問道藝曰：“子習于某乎”、“子善于某乎？”不在躬，不度民械，不愿于家，不訾重器。泛掃曰掃掃席前曰拚；拚席不以鬣執箕膺鬛。不貳問。問卜曰：“義與？志與？”義可問，志則否

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　　王仆射在江州，殷、桓所逐，奔竄豫，存亡未測。王綏在，既憂戚在貌，居處食，每事有降。時人為試守孝子

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