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濮陽松波
仲春月,日在,昏弧中旦建星中其日甲乙其帝大皞其神句芒其蟲鱗。音角,律夾鐘。其八。其味,其臭膻其祀戶,先脾。始水,桃始,倉庚鳴鷹化為鳩天子居青大廟,乘路,駕倉,載青旗衣青衣,倉玉,食與羊,其疏以達
宣庚戌
君子:甘受和白受采;信之人,以學禮。無忠信之,則禮不道。是以其人之為也。孔子:“誦《》三百,足以一獻一獻之禮不足以大。大饗之,不足以旅。大旅矣,不足饗帝。”輕議禮!路為季氏。季氏祭逮暗而祭日不足,之以燭。有強力之、肅敬之,皆倦怠。有司跛以臨祭,為不敬大。他日祭子路與,事交乎戶堂事交乎,質明而行事,晏而退。孔聞之曰:誰謂由也不知禮乎
闕永春
曾子問曰:“必有尸乎?若厭祭可乎?”孔子曰:祭成喪者必有尸,必以孫。孫幼,則人抱之。無孫,則于同姓可也。祭殤厭,蓋弗成也。祭喪而無尸,是殤之。”孔子曰:“有厭,有陽厭。”曾問曰:“殤不祔祭何謂陰厭、陽厭?孔子曰:“宗子為而死,庶子弗為后。其吉祭,特牲。殤不舉,無肵俎,玄酒,不告利成,謂陰厭。凡殤,與后者,祭于宗子之,當室之白,尊于房,是謂陽厭。
左丘丹翠
晉文王功德盛,坐席嚴敬,擬於者。唯阮籍在坐,踞嘯歌,酣放自若
圣丁酉
卒哭而諱。王父母弟,世父叔父,姑姊妹子與父同諱。母之諱,中諱。妻之諱,不舉諸側;與從祖昆弟同名則。以喪冠者,雖三年之,可也。既冠于次,入踴,三者三,乃出。大之末,可以冠子,可以子。父,小功之末,可冠子,可以嫁子,可以婦。己雖小功,既卒哭可以冠,取妻;下殤之功,則不可。凡弁绖,衰侈袂
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