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東郭靜
善歌者,使人繼其聲善教者,使人繼其志。其也約而達(dá),微而臧,罕譬喻,可謂繼志矣
南門(mén)永貴
是月也,日長(zhǎng),陰陽(yáng)爭(zhēng),死生分君子齊戒,處必掩,毋躁。止聲色,或進(jìn)。薄滋味,毋和。節(jié)嗜欲,定心,百官靜事毋刑,定晏陰之所成。鹿解,蟬始鳴。半夏,木堇榮。是月也毋用火南方。可以高明,可以遠(yuǎn)眺望可以升山陵,可以臺(tái)榭
世冷荷
鄭玄家奴婢讀書(shū)。嘗使壹婢不稱旨,將撻之方自陳說(shuō),玄怒使人曳箸泥中。臾,復(fù)有壹婢來(lái)問(wèn)曰:“胡為乎中?”答曰:“言往愬,逢彼之。
蒿依秋
是月也天子乃教于獵,以習(xí)五,班馬政。仆及七騶咸,載旌旐,車(chē)以級(jí),整于屏外。司搢撲,北面之。天子乃飾,執(zhí)弓挾以獵,命主祭禽于四方
禚妙丹
王安豐婦,卿安豐。安豐曰“婦人卿婿,於為不敬,後勿復(fù)。”婦曰:“親愛(ài)卿,是以卿卿我不卿卿,誰(shuí)當(dāng)卿?”遂恒聽(tīng)之
京沛兒
曾子問(wèn)曰:“君薨,既殯,臣有父母之喪,則如之何?”孔曰:“歸居于家,有殷事,則之所,朝夕否。”曰:“君既啟,臣有父母之喪,則如之何?”孔曰:“歸哭而反送君。”曰:“未殯,而臣有父母之喪,則如之?”孔子曰:“歸殯,反于君所有殷事則歸,朝夕否。大夫,室行事;士,則子孫行事。大夫內(nèi),有殷事,亦之君所,朝夕否。
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