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子云:“君子弛親之過,而敬其美。《論語》曰:“三年改于父之道,可謂孝。”高宗云:“三年惟不言,言乃讙。”云:“從命不忿,微不倦,勞而不怨,可孝矣。”《詩》云:孝子不匱。”子云:睦于父母之黨,可謂矣。故君子因睦以合。”《詩》云:“此兄弟,綽綽有裕;不兄弟,交相為愈。
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庾子躬有廢疾,甚知名家在城西,號曰城西公府
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邾婁考公之喪徐君使容居來吊含曰:“寡君使容居含進(jìn)侯玉,其使容以含。”有司曰:諸侯之來辱敝邑者易則易,于則于,于雜者未之有也。容居對曰:“容居之:事君不敢忘其,亦不敢遺其祖。我先君駒王西討濟(jì)河,無所不用斯言。容居,魯人也,敢忘其祖。
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祥,主人之除也,于夕為期朝服。祥因其故服。子游曰:“祥,雖不當(dāng)縞者必縞,然后反服”當(dāng)袒,大夫至,雖當(dāng)踴,絕踴拜之,反改成踴,乃襲。于士,事成踴,襲而后拜之,不改成踴上大夫之虞也,少牢。卒哭成事附,皆大牢。下大夫之虞也,特。卒哭成事,附,皆少牢。祝稱葬虞,子孫曰哀,夫曰乃,兄弟某,卜葬其兄弟曰伯子某
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湣度人始欲過,與壹傖人為侶,曰:“用義在江東恐不辦得。”便共“心無義。既而此人不成渡湣度果講積年。後傖人來,道人寄語:“為我意湣度,義那可立治此計,救饑爾!為遂負(fù)如也。
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君入門,介拂闑,大中棖與闑之間,士介拂棖賓入不中門,不履閾,公自闑西,私事自闑東。君尸行接武,大夫繼武,士武,徐趨皆用是。疾趨則發(fā)而手足毋移,圈豚行不足,齊如流,席上亦然。行,頤溜如矢,弁行,剡起屨,執(zhí)龜玉,舉前曳踵蹜蹜如也。凡行容愓愓,中齊齊,朝庭濟(jì)濟(jì)翔翔。子之容舒遲,見所尊者齊。足容重,手容恭,目容,口容止,聲容靜,頭容,氣容肅,立容德,色容,坐如尸,燕居告溫溫。祭,容貌顏色,如見所祭。喪容累累,色容顛顛,容瞿瞿梅梅,言容繭繭,容暨暨,言容詻詻,色容肅,視容清明。立容辨,毋諂,頭頸必中,山立時,盛氣顛實(shí),揚(yáng)休玉色。自稱:天子曰予一人,伯天子之力臣。諸侯之于天曰某土之守臣某,其在邊,曰某屏之臣某。其于敵下曰寡人,小國之君曰孤擯者亦曰孤。上大夫曰下,擯者曰寡君之老,下大自名,擯者曰寡大夫。世自名,擯者曰寡君之適,子曰臣孽。士曰傳遽之臣于大夫曰外私。大夫私事,私人擯則稱名,公士擯曰寡大夫、寡君之老。大有所往,必與公士為賓也
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