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亓官競兮
太極殿成,王子敬為謝公長史謝送版,使題之。王有平色,語信:“可擲箸外?!敝x後王曰:“題上殿何若?魏朝韋誕諸,亦自為也”王曰:“阼所以不長”謝以為名。
夏侯彥鴿
庾公欲起周子南,子南執辭固。庾每詣周,庾從南門入,周後門出。庾嘗壹往奄至,周不及,相對終日。庾從周索食,周出食,庾亦強飯,極歡;並語世故約相推引,同佐世之任。既仕,將軍二千石,而不稱意。中宵慨曰:“大丈夫乃為庾元規所賣!壹嘆,遂發背而卒
圖門洪波
子夏喪其而喪其明。曾吊之曰:“吾之也:朋友喪則哭之。”曾哭,子夏亦哭曰:“天乎!之無罪也。”子怒曰:“商女何無罪也?與女事夫子于泗之間,退而于西河之上,西河之民疑女夫子,爾罪一;喪爾親,使未有聞焉,爾二也;喪爾子喪爾明,爾罪也。而曰女何罪與!”子夏其杖而拜曰:吾過矣!吾過!吾離群而索,亦已久矣。
少冬卉
取半下為投壺,盡用之射禮。司、庭長,冠士立者皆屬賓黨 樂人及使者、童子皆屬主黨
凌谷香
天子者,與天地參。故配天地,兼利萬物,與日月明,明照四海而不遺微小。在朝廷,則道仁圣禮義之序燕處,則聽雅、頌之音;行,則有環佩之聲;升車,則鸞和之音。居處有禮,進退度,百官得其宜,萬事得其。《詩》云:“淑人君子,儀不忒。其儀不忒,正是四?!贝酥^也。發號出令而說,謂之和;上下相親,謂仁;民不求其所欲而得之,之信;除去天地之害,謂之。義與信,和與仁,霸王之也。有治民之意而無其器,不成
公叔靜靜
延陵季子適,于其反也,其子死,葬于嬴博間??鬃釉唬骸?陵季子,吳之習禮者也?!蓖?其葬焉。其坎深至于泉,其斂以服。既葬而封,輪掩坎,其高可也。既封,左袒右還其封且號者,曰:“骨肉歸于土,命也。若氣則無不之也,不之也。”而遂??鬃釉唬骸把?季子之于禮也,合矣乎!
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