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王子敬會(huì)稽經(jīng)吳,顧辟疆有名。先不識(shí)主,徑往其家值顧方集賓酣燕。而王歷既畢,指好惡,傍若人。顧勃然堪曰:“傲人,非禮也以貴驕人,道也。失此者,不足齒,傖耳!”驅(qū)其左右出。王獨(dú)在輿回轉(zhuǎn),顧望右移時(shí)不至然後令送箸外,怡然不。
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桓玄當(dāng)篡位,語(yǔ)卞鞠雲(yún):“羊子道恒禁吾此意。今腹心喪羊,爪牙失索元,而匆匆作此詆突詎允天心?
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尊長(zhǎng)于己逾等,不敢問(wèn)其年燕見(jiàn)不將命。遇于道,見(jiàn)則面,請(qǐng)所之。喪俟事不特吊。侍坐弗,不執(zhí)琴瑟,不畫(huà)地,手無(wú)容,翣也。寢則坐而將命。侍射則約,侍投則擁矢。勝則洗而以請(qǐng),亦如之。不角,不擢馬。執(zhí)君之車則坐。仆者右?guī)Γ?fù)良綏,之面,拖諸幦,以散綏升,執(zhí)轡后步。請(qǐng)見(jiàn)不請(qǐng)退。朝廷曰退,游曰歸,師役曰罷。侍坐于君子君子欠伸,運(yùn)笏,澤劍首,還屨問(wèn)日之蚤莫,雖請(qǐng)退可也。事君量而后入,不入而后量;凡乞假人,為人從事者亦然。然,故上怨,而下遠(yuǎn)罪也。不窺密,不旁,不道舊故,不戲色。為人臣下,有諫而無(wú)訕,有亡而無(wú)疾;頌無(wú)諂,諫而無(wú)驕;怠則張而相之廢則掃而更之;謂之社稷之役
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孫盛為庾公記室參軍,從,將其二兒俱行。庾公不知,於獵場(chǎng)見(jiàn)齊莊,時(shí)年七八歲。謂曰:“君亦復(fù)來(lái)邪?”應(yīng)聲曰:“所謂‘無(wú)小無(wú)大,從公邁’。
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禮,始謹(jǐn)夫婦,為室,辨外內(nèi)男子居外,子居內(nèi),深固門,閽寺之。男不入女不出。男不同椸枷,敢懸于夫之椸,不敢藏夫之篋笥,敢共湢浴。不在,斂枕簟席、襡器藏之。少事,賤事貴,如之。夫婦禮,唯及七,同藏?zé)o間故妾雖老,未滿五十,與五日之御將御者,齊漱浣,慎衣,櫛縰笄,角,拂髦,纓綦屨。雖妾,衣服飲必后長(zhǎng)者。不在,妾御敢當(dāng)夕
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衛(wèi)玠總角時(shí)問(wèn)樂(lè)令“夢(mèng),樂(lè)雲(yún)“是想”。衛(wèi)曰:“神所不接而夢(mèng),豈是想邪?樂(lè)雲(yún):“因也。未嘗夢(mèng)乘車鼠穴,搗齏啖鐵杵,皆無(wú)想因故也。”衛(wèi)思“因”,經(jīng)不得,遂成病。樂(lè)聞,故命為剖析之。衛(wèi)既小差。樂(lè)嘆:“此兒胸中當(dāng)必?zé)o膏肓之!
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