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戰詩蕾
祭王父曰皇考,王母曰皇祖。父曰皇考,母皇妣。夫曰皇辟生曰父、曰母、妻,死曰考、曰、曰嬪
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陳元方子長文英才,與季方子孝,各論其父功德,之不能決,咨於太。太丘曰:“元方為兄,季方難為弟”
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王北中郎不為公所知,乃箸論沙不得為高士論。大雲:“高士必在於心調暢,沙門雖雲外,反更束於教,情性自得之謂也。
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子曰:“君子不以盡人。故天下有道,則有枝葉;天下無道,則有枝葉。是故君子于有者之側,不能賻焉,則問其所費;于有病者之,不能饋焉,則不問其欲;有客,不能館,則問其所舍。故君子之接水,小人之接如醴;君淡以成,小人甘以壞。雅曰:‘盜言孔甘,亂用餤。’”子曰:“君不以口譽人,則民作忠故君子問人之寒,則衣;問人之饑,則食之;人之美,則爵之。國風:‘心之憂矣,于我歸。’”子曰:“口惠而不至,怨菑及其身。是君子與其有諾責也,寧已怨。國風曰:‘言笑晏,信誓旦旦,不思其;反是不思,亦已焉哉’”子曰:“君子不以親人;情疏而貌親,在人則穿窬之盜也與?”曰:“情欲信,辭欲巧”
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王安豐婦,常卿安。安豐曰:“婦人卿婿於禮為不敬,後勿復爾”婦曰:“親卿愛卿,以卿卿;我不卿卿,誰卿卿?”遂恒聽之
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子柳之母死,子碩請具。柳曰:“何以哉?”子碩曰:請粥庶弟之母。”子柳曰:“之何其粥人之母以葬其母也?可。”既葬,子碩欲以賻布之具祭器。子柳曰:“不可,吾之也:君子不家于喪。請班諸弟之貧者。”君子曰:“謀人軍師,敗則死之;謀人之邦邑危則亡之。”公叔文子升于瑕,蘧伯玉從。文子曰:“樂哉丘也,死則我欲葬焉。”蘧伯曰:“吾子樂之,則瑗請前。
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