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年涒灘
國昭子之母死,問于子曰:“葬及墓,男子、婦人位?”子張曰:“司徒敬子喪,夫子相,男子西鄉,婦東鄉。”曰:“噫!毋。”:“我喪也斯沾。爾專之,為賓焉,主為主焉--婦人從男子皆西鄉。
郟代陽
卜筮不過三,卜不相襲。龜為卜,策筮,卜筮者,先圣王所以使民信時日、敬神、畏法令也;所以民決嫌疑、定猶與也故曰:「疑而筮之,弗非也;日而行事,必踐之。
公冶金
斬衰,括發以;為母,括發以麻免而以布。齊衰,笄以終喪。男子冠婦人笄,男子免而人髽。其義:為男則免,為婦人則髽苴杖,竹也;削杖桐也。祖父卒,而為祖母后者三年。父母,長子稽顙。夫吊之,雖緦必稽。婦人為夫與長子顙,其余則否。男必使同姓,婦主必異姓。為父后者為母無服。親親,以為五,以五為九。殺,下殺,旁殺,親畢矣。王者禘其之所自出,以其祖之,而立四廟。庶王,亦如之。別子祖,繼別為宗,繼者為小宗。有五世遷之宗,其繼高祖也。是故,祖遷于,宗易于下。尊祖敬宗,敬宗所以尊禰也。庶子不祭祖,明其宗也。庶子為長子斬,不繼祖禰故也。庶子不祭與無后者,殤與無者從祖祔食。庶子祭禰者,明其宗也親親尊尊長長,男之有別,人道之大也
申屠樂邦
孔子之衛,舊館人之喪,入哭之哀。出,使貢說驂而賻之。貢曰:“于門人喪,未有所說驂說驂于舊館,無已重乎?”夫子:“予鄉者入而之,遇于一哀而涕。予惡夫涕之從也。小子行之”孔子在衛,有葬者,而夫子觀,曰:“善哉為乎!足以為法矣小子識之。”子曰:“夫子何善也?”曰:“其也如慕,其反也疑。”子貢曰:豈若速反而虞乎”子曰:“小子之,我未之能行。”顏淵之喪,祥肉,孔子出受,入,彈琴而后之
第從彤
子云:“君子辭貴辭賤,辭富不辭貧,則益亡。”故君子與其使浮于人也,寧使人浮于。子云:“觴酒豆肉讓受惡,民猶犯齒;衽席上讓而坐下,民猶犯貴朝廷之位讓而就賤,民犯君。”《詩》云:“之無良,相怨一方;受不讓,至于已斯亡。”云:“君子貴人而賤己先人而后己,則民作讓”故稱人之君曰君,自其君曰寡君。子云:“祿,先死者而后生者,民不偝;先亡者而后存,則民可以托。”《詩云:“先君之思,以畜人。”以此坊民,民猶死而號無告
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