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謝胡兒作著作郎,嘗作堪傳。不諳堪是何似人,咨公。謝公答曰:“世胄亦被。堪,烈之子,阮千裏姨兄,潘安仁中外。安仁詩所謂子親伊姑,我父唯舅’。是允婿。
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劉尹道桓公:鬢如反猬,眉如紫石棱,自是孫仲謀司馬宣王壹流人
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期居廬,終喪不于內者,父在為母為;齊衰期者,大功布九月者,皆三月不御內。婦人不居廬,不苫。喪父母,既練而;期九月者,既葬而。公之喪,大夫俟練士卒哭而歸。大夫、父母之葬,既練而歸朔月忌日,則歸哭于室。諸父兄弟之喪,卒哭而歸。父不次于,兄不次于弟
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趙文子與叔譽觀乎原。文子曰:“死者如作也,吾誰與歸?”叔曰:“其陽處父乎?”子曰:“行并植于晉國不沒其身,其知不足稱。”“其舅犯乎?”文曰:“見利不顧其君,仁不足稱也。我則隨武乎,利其君不忘其身,其身不遺其友。
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三日斂,在床尸,在棺柩,動尸柩,哭踴數。惻怛心,痛疾意,悲哀懣氣盛,袒而踴之所以動體心下氣也婦人不宜,故發胸心爵踴,殷田田,壞墻然,哀痛疾之也。故曰“辟踴哭,哀以送。送形而,迎精而也。
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