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王衛(wèi)雲(yún):“酒自引人箸地。
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古者,貴賤皆。叔孫武叔朝,見(jiàn)人以其杖關(guān)轂而輠者,于是有爵而后也。鑿巾以飯,公賈為之也
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晉孝武年十二時(shí)冬天,晝?nèi)詹惑?衣,但箸單練衫五重,夜則累茵褥。公諫曰:“聖體宜有常。陛下晝過(guò)冷夜過(guò)熱,恐非攝養(yǎng)術(shù)?!钡墼唬骸皶?夜靜。”謝公出嘆:“上理不減先帝”
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支道林養(yǎng)數(shù)匹馬。言道人畜馬韻,支曰:貧道重其神。
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凡養(yǎng)老:有虞氏以禮,夏后氏以饗禮,殷以食禮,周人修而兼用。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),六十于國(guó),七十養(yǎng)于學(xué),達(dá)諸侯。八十拜君命,一再至,瞽亦如之,九十使人受。五十異粻,六宿肉,七十二膳,八十珍,九十飲食不違寢,飲從于游可也。六十歲,七十時(shí)制,八十月制九十日修,唯絞紟衾冒死而后制。五十始衰,十非肉不飽,七十非帛暖,八十非人不暖,九雖得人不暖矣。五十杖家,六十杖于鄉(xiāng),七十于國(guó),八十杖于朝,九者天子欲有問(wèn)焉,則就室以珍從。七十不俟朝八十月告存,九十日有。五十不從力政,六十與服戎,七十不與賓客事,八十齊喪之事弗及。五十而爵,六十不親,七十致政;凡自七十上,唯衰麻為喪。凡三養(yǎng)老皆引年,八十者一不從政,九十者其家不政;瞽亦如之。凡父母,子雖老不坐。有虞氏國(guó)老于上庠,養(yǎng)庶老于庠;夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東,養(yǎng)庶老于西序;殷人國(guó)老于右學(xué),養(yǎng)庶老于學(xué);周人養(yǎng)國(guó)老于東膠養(yǎng)庶老于虞庠,虞庠在之西郊。有虞氏皇而祭深衣而養(yǎng)老;夏后氏收祭,燕衣而養(yǎng)老;殷人而祭,縞衣而養(yǎng)老;周冕而祭,玄衣而養(yǎng)老
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泰,有虞氏之尊也。山罍,后氏之尊也。著,殷尊也。犧象周尊也。爵,夏后氏以琖,殷以,周以爵。灌尊,夏后氏以雞夷殷以斝,周以黃目。其勺,夏后以龍勺,殷以疏勺,周以蒲勺。鼓蕢桴葦龠,伊耆氏之樂(lè)也。拊玉磬揩擊,大琴大瑟,中琴小瑟四代之樂(lè)器也
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