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太叔廣甚辯給,而摯仲長於翰墨,俱為列卿。每至坐,廣談,仲治不能對。退筆難廣,廣又不能答
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僧意在瓦官寺中,王子來,與共語,便使其唱。意謂王曰:“聖人有情?”王曰:“無。”重問:“聖人如柱邪?”王曰“如籌算,雖無情,運之有情。”僧意雲:“誰運人邪?”茍子不得答而去
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桓玄為太傅,大會,朝臣集。坐裁竟,問王楨之曰:“何如卿第七叔?”於時賓客為咽氣。王徐徐答曰:“亡叔是時之標,公是千載之英。”壹歡然
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是月也,以立冬。先立冬日,太史謁之天子曰:某日立,盛德在水。天子乃齊。立冬日,天子親帥三公、九卿、大以迎冬于北郊,還反,賞死事恤孤寡。是月也,命大史釁龜,占兆審卦吉兇,是察阿黨,罪無有掩蔽
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童子之也,緇布衣緣,錦紳,紐錦,束發朱錦也。童不裘不帛,屨絇,無緦。聽事不麻無事則立主之北面,見生從人而入侍食于先生爵者,后祭飯。客祭,人辭曰:“足祭也。”飧,主人辭疏。主人自其醬,則客徹之。一室人,非賓客一人徹。壹之人,一人。凡燕食,人不徹。食桃李,弗致核,瓜祭上,食中棄所。凡食果實后君子,火者先君子。?慶,非君賜賀。孔子食季氏,不辭不食肉而飧
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大學之法,禁于未發之豫,當其可之謂時,不陵節施之謂孫,相觀而善之謂摩此四者,教之所由興也
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