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太叔又珊
桓宣武對簡文,不甚得語。廢海後,宜自申敘,乃撰數(shù)百語,陳廢立意。既見簡文,簡便泣下數(shù)十行。宣矜愧,不得壹言
貊芷煙
桓玄敗,殷仲文還大司馬咨議意似二三,復(fù)往日。大馬府聽前,壹老槐,甚疏。殷因月,與眾在聽視槐良久,曰:“槐樹娑,無復(fù)生!
紀(jì)秋靈
子貢問于孔子曰:「敢問子貴玉而賤玟者何也?為玉之而玟之多與?」孔子曰:「非玟之多故賤之也、玉之寡故貴也。夫昔者君子比德于玉焉:潤而澤,仁也;縝密以栗,知;廉而不劌,義也;垂之如隊禮也;叩之其聲清越以長,其詘然,樂也;瑕不掩瑜、瑜不瑕,忠也;孚尹旁達,信也;如白虹,天也;精神見于山川地也;圭璋特達,德也。天下不貴者,道也。《詩》云:『念君子,溫其如玉。』故君子之也。
萬俟芳
或問曰:“杖者以何為?”曰:孝子喪親,哭泣無,服勤三年,身病體羸,以扶病也。則父在不敢杖矣,者在故也;堂上不杖,辟尊之處也;堂上不趨,示不遽。此孝子之志也,人情之實,禮義之經(jīng)也,非從天降也非從地出也,人情而已矣
淳于可慧
襄陽友有大韻少時多謂癡。嘗伺祠,欲乞,往太蚤門未開。人迎神出,問以非,何得在?答曰:聞卿祠,乞壹頓食。”遂隱側(cè)。至?xí)?得食便退了無怍容為人有記,從桓宣平蜀,按蜀城闕觀,內(nèi)外道廣狹,植果竹多少皆默記之後宣武漂與簡文集友亦預(yù)焉共道蜀中,亦有所忘,友皆列,曾無漏。宣武以蜀城闕,皆如其。坐者嘆。謝公雲(yún)“羅友詎魏陽元!後為廣州史,當(dāng)之,刺史桓語令莫來。答曰:民已有前。主人貧或有酒饌費,見與有舊,請日奉命。征西密遣察之。至,乃往荊門下書佐,處之怡,不異勝。在益州兒雲(yún):“有五百人器。”家大驚。其來清,而有此物,是二百五沓烏樏
公叔康順
賈充李氏作女,行於世李氏女,獻王妃,氏女,惠後。充卒李、郭女欲令其母葬,經(jīng)年決。賈後,李氏乃,葬遂定
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