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公孫東煥
名子者不以國(guó),不以日月不以隱疾,不以山川
太叔惜寒
王文度為桓公長(zhǎng)時(shí),桓為兒求王女,許咨藍(lán)田。既還,藍(lán)愛念文度,雖長(zhǎng)大猶著膝上。文度因言桓己女膝。藍(lán)田大怒,文度下膝曰:“惡見文度已復(fù)癡,畏桓溫?兵,那可嫁女與之”文度還報(bào)雲(yún):“下家中先得婚處。”桓曰:“吾知矣,此尊君不肯耳。”後桓女嫁文度兒
漆雕海宇
周子居常雲(yún):“吾時(shí)月不黃叔度,則鄙吝之心已復(fù)生矣”
第五萬(wàn)軍
郭景純過江,居暨陽(yáng),墓去水不盈百,時(shí)人以為近水。景曰:“將當(dāng)為陸。”沙漲,去墓數(shù)十裏皆桑田。其詩(shī)曰:“北烈烈,巨海混混;壘三墳,唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作壹,卦成,郭意色甚惡雲(yún):“公有震厄!”問:“有可消伏理不”郭曰:“命駕西出裏,得壹柏樹,截?cái)?公長(zhǎng),置床上常寢處災(zāi)可消矣。”王從其。數(shù)日中,果震柏粉,子弟皆稱慶。大將雲(yún):“君乃復(fù)委罪於木。
樂正東良
凡祭,有其廢之莫舉也,有其舉之莫敢廢。非其所祭而祭之,名淫祀。淫祀無(wú)福。天子犧牛,諸侯以肥牛,大以索牛,士以羊豕。支不祭,祭必告于宗子
長(zhǎng)孫己
王丞相拜州,賓客數(shù)百並加沾接,人有說(shuō)色。唯有海壹客姓任及胡人為未洽,因便還到過任雲(yún):“君出,海便無(wú)復(fù)人。任大喜說(shuō)。因胡人前彈指雲(yún)“蘭阇,蘭阇”群胡同笑,坐並歡
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