彩神8網信信

道若絲 509萬字 353528人讀過 連載

《彩神8網信信》

　　帷殯，非古也，自敬姜之哭伯始也。喪禮，哀戚之至也。節，順變也；君子念始之者也。復盡愛之道也，有禱祠之心焉；望諸幽，求諸鬼神之道也；北面，諸幽之義也。拜稽顙，哀戚之至也；稽顙，隱之甚也。飯用米貝弗忍虛也；不以食道，用美焉爾銘，明旌也，以死者為不可別已故以其旗識之。愛之，斯錄之矣敬之，斯盡其道焉耳。重，主道，殷主綴重焉；周主重徹焉。奠素器，以生者有哀素之心也；唯祀之禮，主人自盡焉爾；豈知神所饗，亦以主人有齊敬之心也。踴，哀之至也，有算，為之節文。袒、括發，變也；慍，哀之變。去飾，去美也；袒、括發，去之甚也。有所袒、有所襲，哀之也。弁绖葛而葬，與神交之道也有敬心焉。周人弁而葬，殷人冔葬。歠主人、主婦室老，為其病，君命食之也。反哭升堂，反諸所作也；主婦入于室，反諸其所也。反哭之吊也，哀之至也--反而亡焉，失之矣，于是為甚。殷封而吊，周反哭而吊

　　君之喪：三日，子夫人杖，五日既殯，授夫世婦杖。子、大夫寢之外杖，寢門之內輯之夫人世婦在其次則杖，位則使人執之。子有王則去杖，國君之命則輯，聽卜有事于尸則去杖大夫于君所則輯杖，于夫所則杖。大夫之喪：日之朝既殯，主人主婦老皆杖。大夫有君命則杖，大夫之命則輯杖；子為夫人之命去杖，為婦之命授人杖。士之喪二日而殯，三日而朝，人杖，婦人皆杖。于君夫人之命如大夫，于大世婦之命如大夫。子皆，不以即位。大夫士哭則杖，哭柩則輯杖。棄者，斷而棄之于隱者

　　凡卜筮日：旬之外曰遠某日旬之內曰近某日。喪事先遠日，事先近日。曰：「為日，假爾泰有常，假爾泰筮有常。

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標簽：破陣！、清弘晝王爺、俏妃來襲

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最新章節： 第7110章 破陣！（2025-03-12）

更新時間：2025-03-12