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歐若絲
有子問于曾子曰“問喪于夫子乎?”:“聞之矣:喪欲速,死欲速朽。”有子:“是非君子之言也”曾子曰:“參也聞夫子也。”有子又曰“是非君子之言也。曾子曰:“參也與子聞之。”有子曰:“,然則夫子有為言之。”曾子以斯言告于游。子游曰:“甚哉有子之言似夫子也。者夫子居于宋,見桓馬自為石槨,三年而成。夫子曰:‘若是靡也,死不如速朽之也。’死之欲速朽,桓司馬言之也。南宮叔反,必載寶而朝。子曰:‘若是其貨也喪不如速貧之愈也。喪之欲速貧,為敬叔之也。”曾子以子游言告于有子,有子曰“然,吾固曰:非夫之言也。”曾子曰:子何以知之?”有子:“夫子制于中都,寸之棺,五寸之槨,斯知不欲速朽也。昔夫子失魯司寇,將之,蓋先之以子夏,又之以冉有,以斯知不速貧也。
字橋
謝太傅與王文度詣郗超,日旰未得前王便欲去。謝曰:“能為性命忍俄頃?
司徒廣云
王司州與殷中軍語,嘆雲(yún)“己之府奧,蚤已傾寫而見,陳勢浩汗,眾源未可得測。
顓孫松奇
主人無親受也。受立授立不坐。性之直者則有矣。始入而辭,曰:“辭”。即席,曰:“可矣”排闔說屨于戶內(nèi)者,一人已矣。有尊長在則否。問味曰:“子亟食于某乎?問道藝曰:“子習(xí)于某乎”、“子善于某乎?”不在躬,不度民械,不愿于家,不訾重器。泛掃曰掃掃席前曰拚;拚席不以鬣執(zhí)箕膺鬛。不貳問。問卜曰:“義與?志與?”義可問,志則否
端木彥鴿
陶公疾篤都無獻(xiàn)替之言朝士以為恨。祖聞之曰:“無豎刁,故不陶公話言。”賢以為德音
歐陽玉軍
嵇康與呂安善,每壹相思千裏命駕。安後來,值康不在喜出戶延之,不入。題門上作鳳”字而去。喜不覺,猶以為,故作。“鳳”字,凡鳥也
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