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從壬戌
○□○○○□○□○○□□○□○□□○。半;○○○○□□○:薛。
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許玄度送,始出都,人劉尹:“玄度稱所聞不?”曰:“才情過所聞。
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故冠于阼,以著也;醮于客位,三加尊,加有成也;已冠字之,成人之道也。于母,母拜之;見于弟,兄弟拜之;成人與為禮也。玄冠、玄奠摯于君,遂以摯見鄉(xiāng)大夫、鄉(xiāng)先生;以人見也
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衛(wèi)君長是蕭周婦兄,謝公問僧奴:“君家道君長雲(yún)何?”孫:“雲(yún)是世業(yè)人”謝曰:“殊不,衛(wèi)自是理義人”於時以比殷洪。
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曾子問曰:“親迎,女在,而婿之父母死,如之何?”子曰:“女改服布深衣,縞總趨喪。女在途,而女之父母死則女反。”“如婿親迎,女未,而有齊衰大功之喪,則如之?”孔子曰:“男不入,改服外次;女入,改服于內(nèi)次;然即位而哭。”曾子問曰:“除則不復(fù)昏禮乎?”孔子曰:“,過時不祭,禮也;又何反于?”孔子曰:“嫁女之家,三不息燭,思相離也。取婦之家三日不舉樂,思嗣親也。三月廟見,稱來婦也。擇日而祭于,成婦之義也。”曾子問曰:女未廟見而死,則如之何?”子曰:“不遷于祖,不祔于皇,婿不杖、不菲、不次,歸葬女氏之黨,示未成婦也。
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衛(wèi)人龜為有知。陳子車于衛(wèi),其與其家大謀以殉葬定,而后子亢至,告曰:“子疾,莫于下,請殉葬?!?亢曰:“殉葬,非也;雖然則彼疾當(dāng)者,孰若與宰?得,則吾欲;不得已則吾欲以子者之為也?!庇?弗果用
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