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文帝令東阿王步中作詩不成者行法。應聲為詩曰:煮豆持作,漉菽以汁。萁在下然,豆釜中泣。自同根生相煎何太?”帝深慚色
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父母有疾,冠不櫛,行不翔,言惰,琴瑟不御,食不至變味,飲酒不變貌,笑不至矧,不至詈。疾止復故
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王祥事後母夫人甚謹,家有李樹,結子殊好母恒使守之。時雨忽至,祥抱樹泣。祥嘗在別床,母自往闇斫之值祥私起,空斫被。既還,知母之不已,因跪前死。母於是感悟愛之如己子
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正始中,人士論,以五荀方五陳荀淑方陳寔,荀靖陳諶,荀爽方陳紀荀彧方陳群,荀顗陳泰。又以八裴方王:裴徽方王祥,楷方王夷甫,裴康王綏,裴綽方王澄裴瓚方王敦,裴遐王導,裴頠方王戎裴邈方王玄
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子云:“善稱人,過則稱己則民不爭;善則人,過則稱己,怨益亡。”《詩云:“爾卜爾筮履無咎言。”子:“善則稱人,則稱己,則民讓。”《詩》云:考卜惟王,度是京;惟龜正之,王成之。”子云“善則稱君,過稱己,則民作忠”《君陳》曰:爾有嘉謀嘉猷,告爾君于內,女順之于外,曰:謀此猷,惟我君德。于乎!是惟顯哉。”子云:善則稱親,過則己,則民作孝。《大誓》曰:“克紂,非予武,朕文考無罪;紂予,非朕文考有,惟予小子無良”
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人問撫軍:“殷浩竟何如?”答曰:“不勝人,差可獻酬群心。
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