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朝玄端,夕深衣。深衣袪,縫齊倍要,衽當旁,袂以回肘。長中繼掩尺。袷二,祛尺二寸,緣廣寸半。以裹布,非禮也。士不衣織,君者不貳采。衣正色,裳間。非列采不入公門,振絺绤入公門,表裘不入公門,襲不入公門。纊為繭,缊為袍褝為絅,帛為褶。朝服之以也,自季康子始也。孔子曰“朝服而朝,卒朔然后服之”曰:“國家未道,則不充服焉。”唯君有黼裘以誓省大裘非古也。君衣狐白裘,衣以裼之。君之右虎裘,厥狼裘。士不衣狐白。君子狐裘豹褎,玄綃衣以裼之;麑青豻褎,絞衣以裼之;羔裘飾,緇衣以裼之;狐裘,黃以裼之。錦衣狐裘,諸侯之也。犬羊之裘不裼,不文飾不裼。裘之裼也,見美也。則襲,不盡飾也;君在則裼盡飾也。服之襲也,充美也是故尸襲,執玉龜襲,無事裼,弗敢充也
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子曰:“武王、周公,其孝矣乎!夫孝者,善繼人之志善述人之事者也。春秋修其祖,陳其宗器,設其裳衣,薦其食。宗廟之禮,所以序昭穆也序爵,所以辨貴賤也。序事,以辨賢也。旅酬下為上,所以賤也。燕毛,所以序齒也。踐位,行其禮,奏其樂,敬其所,愛其所親,事死如事生,事如事存,孝之至也。郊社之禮所以事上帝也。宗廟之禮,所祀乎其先也。明乎郊社之禮、嘗之義,治國其如示諸掌乎!
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道壹道好整飾音辭從都下還東,經吳中。而會雪下,甚寒。諸道問在道所經壹公曰:“霜固所不論乃先集其慘。郊邑正自瞥,林岫便皓然。
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王脩齡嘗在東山甚貧乏。陶奴為烏程令,送壹船米遺之,卻肯取。直答語“王脩齡若饑,自就謝仁祖索食,不須陶胡奴米。
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