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亥芷僮
君子既教之所由興又知教之所廢,然后可為人師也。君子之教喻,道而弗牽強(qiáng)而弗抑,而弗達(dá)。道弗牽則和,而弗抑則易開(kāi)而弗達(dá)則;和易以思可謂善喻矣
酈向絲
庾仲作揚(yáng)都賦,以呈庾。亮以親之懷,大其名價(jià)雲(yún)“可三二,四三都”於此人競(jìng)寫,都紙為之貴謝太傅雲(yún)“不得爾此是屋下屋耳,事擬學(xué),而免儉狹。
渾若南
朝言不及犬馬。輟朝而顧不有異事,必有異慮。故輟朝顧,君子謂之固
富玄黓
鐘毓、會(huì)少有令譽(yù)年十三,魏帝聞之,語(yǔ)父鐘繇曰:可令二子來(lái)”於是敕見(jiàn)毓面有汗,曰:“卿面以汗?”毓曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)惶,汗出如?!睆?fù)問(wèn)會(huì)“卿何以不?”對(duì)曰:戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,不敢出。
南宮宇
裴令公有俊容姿,壹旦有疾困,惠帝使王夷甫往看,裴方向臥,聞王使至,強(qiáng)回視之。王出人曰:“雙目閃閃,若巖下電,神挺動(dòng),名士傳曰:“楷病困,遣黃門郎王夷甫省之,楷回眸屬甫雲(yún):‘竟未相識(shí)?!母€,嘆其神俊。
夙英哲
曾子問(wèn)曰:諸侯旅見(jiàn)天子,門,不得終禮,者幾?”孔子曰“四?!闭?qǐng)問(wèn)之曰:“大廟火,食,后之喪,雨服失容,則廢。諸侯皆在而日食則從天子救日,以其方色與其兵大廟火,則從天救火,不以方色兵。”曾子問(wèn)曰“諸侯相見(jiàn),揖入門,不得終禮廢者幾?”孔子:“六?!闭?qǐng)問(wèn)。曰:“天子崩大廟火,日食,夫人之喪,雨沾失容,則廢?!?子問(wèn)曰:“天子禘郊社五祀之祭簠簋既陳,天子,后之喪,如之?”孔子曰:“?!痹訂?wèn)曰:當(dāng)祭而日食,太火,其祭也如之?”孔子曰:“祭而已矣。如牲,未殺,則廢。子崩,未殯,五之祭不行;既殯祭,其祭也,尸,三飯不侑,酳酢而已矣。自啟于反哭,五祀之不行;已葬而祭祝畢獻(xiàn)而已?!?子問(wèn)曰:“諸侯祭社稷,俎豆既,聞天子崩、后喪、君薨、夫人喪,如之何?”子曰:“廢。自比至于殯,自啟于反哭,奉帥天。”曾子問(wèn)曰:大夫之祭,鼎俎陳,籩豆既設(shè),得成禮,廢者幾”孔子曰:“九”請(qǐng)問(wèn)之。曰:天子崩、后之喪君薨、夫人之喪君之大廟火、日、三年之喪、齊、大功,皆廢。喪自齊衰以下,也。其齊衰之祭,尸入,三飯不,酳不酢而已矣大功酢而已矣;功、緦,室中之而已矣。士之所異者,緦不祭,祭于死者無(wú)服則。
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