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刑甲午
簡(jiǎn)文語(yǔ)嘉賓:“劉尹語(yǔ)末亦小異,回復(fù)其言,亦乃無(wú)過(guò)”
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自仁率,等而上之至于祖;自率祖,順而之,至于禰是故,人道親也。親親尊祖,尊祖敬宗,敬宗收族,收族宗廟嚴(yán),宗嚴(yán)故重社稷重社稷故愛(ài)姓,愛(ài)百姓刑罰中,刑中故庶民安庶民安故財(cái)足,財(cái)用足百志成,百成故禮俗刑禮俗刑然后。《詩(shī)》云「不顯不承無(wú)斁于人斯,此之謂也
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天子之縣內(nèi):方千里者為百里者百。封方百里者九,其方百里者九十一。又封方七十者二十一--為方百里者十,方十里者二十九;其余,方百里八十,方十里者七十一。又封五十里者六十三--為方百里者十五,方十里者七十五;其余百里者六十四,方十里者九十。諸侯之下士祿食九人,中士十八人,上士食三十六人。下夫食七十二人,卿食二百八十人。君食二千八百八十人。次之卿食二百一十六人,君食二一百六十人。小國(guó)之卿食百四四人,君食千四百四十人。次之卿,命于其君者,如小國(guó)之。天子之大夫?yàn)槿O(jiān),監(jiān)于諸之國(guó)者,其祿視諸侯之卿,其視次國(guó)之君,其祿取之于方伯地。方伯為朝天子,皆有湯沐邑于天子之縣內(nèi),視元士。諸世子世國(guó),大夫不世爵。使以,爵以功,未賜爵,視天子之士,以君其國(guó)。諸侯之大夫,世爵祿
勵(lì)傲霜
天子社稷皆牢,諸侯社稷皆牢。大夫、士宗之祭,有田則祭無(wú)田則薦。庶人薦韭,夏薦麥,薦黍,冬薦稻。以卵,麥以魚(yú),以豚,稻以雁。天地之牛,角繭;宗廟之牛,角;賓客之牛,角。諸侯無(wú)故不殺,大夫無(wú)故不殺,士無(wú)故不殺犬,庶人無(wú)故不食。庶羞不逾牲,衣不逾祭服,寢逾廟
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陸太尉詣王丞相咨,過(guò)後輒翻異。王公怪如此,後以問(wèn)陸。陸曰“公長(zhǎng)民短,臨時(shí)不知言,既後覺(jué)其不可耳。
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袁彥伯為安南司馬,都諸人送至瀨鄉(xiāng)將別,既自淒,嘆曰:“江遼落,居然有裏之勢(shì)。
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