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晉明帝解占冢宅,郭璞為人葬,帝微服往。因問主人:“何以葬角?此法當(dāng)滅族!”主曰:“郭雲(yún):‘此葬龍,不出三年,當(dāng)致天子’”帝問:“為是出天邪?”答曰:“非出天,能致天子問耳。
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凡為位,非親喪,衰以下,皆即位哭盡哀而東免绖,即位,袒、踴、襲,拜賓反位,哭踴,送賓反位,相者告次。三日,五哭卒,主出送賓;眾主人兄弟皆門,哭止。相者告事畢成服拜賓。若所為位家,則成服而往。齊衰,鄉(xiāng)而哭;大功,望門而;小功,至門而哭;緦,即位而哭。哭父之黨廟;母妻之黨于寢;師廟門外;朋友于寢門外所識(shí)于野張帷。凡為位奠。哭天子九,諸侯七卿大夫五,士三。大夫諸侯,不敢拜賓。諸臣他國(guó),為位而哭,不敢賓。與諸侯為兄弟,亦位而哭。凡為位者壹袒所識(shí)者吊,先哭于家而之墓,皆為之成踴,從人北面而踴。凡喪,父父為主;父沒,兄弟同,各主其喪。親同,長(zhǎng)主之;不同,親者主之聞遠(yuǎn)兄弟之喪,既除喪后聞喪,免袒成踴,拜則尚左手。無服而為位,唯嫂叔;及婦人降而服者麻。凡奔喪,有大至,袒,拜之,成踴而襲;于士,襲而后拜之
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劉尹雲(yún):“孫承公狂士,至壹處,賞玩累日,或回至半卻返。
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許允是阮衛(wèi)尉,德如妹奇醜。交竟,允無入理,家深以為憂會(huì)允有客,婦令婢之,還答:“是桓。”桓郎,桓範(fàn)也婦雲(yún):“憂,桓必入。”桓語(yǔ)許雲(yún):阮家既嫁女與卿,當(dāng)有意,宜察之。許便回入。既見婦即欲出。料其此出無復(fù)入理便捉裾停。”許因曰:“婦四德,卿其幾?”曰:“新所乏唯容。然士有行,君有?”許雲(yún)“皆備。婦曰:“百行以德首,君好不好德,謂皆備?允有慚色遂相敬重
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顧劭嘗與士元宿語(yǔ),問:“聞子名知,吾與足下孰?”曰:“陶世俗,與時(shí)浮,吾不如子;王霸之余策,倚仗之要害,似有壹日之長(zhǎng)”劭亦安其言
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桓玄西下,入石頭。外白“司馬梁王奔叛。”玄時(shí)事形濟(jì),在平乘上笳鼓並作,直高雲(yún):“簫管有遺音,梁王安在?
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