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戢丙子 594萬(wàn)字 461163人讀過(guò) 連載

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　　小斂，主人即位于戶，主婦東面，乃斂。卒斂主人馮之踴，主婦亦如之主人袒說(shuō)髦，括發(fā)以麻，人髽，帶麻于房中。徹帷男女奉尸夷于堂，降拜：拜寄公國(guó)賓，大夫士拜卿夫于位，于士旁三拜；夫亦拜寄公夫人于堂上，大內(nèi)子士妻特拜，命婦泛拜賓于堂上。主人即位，襲绖踴─－母之喪，即位而，乃奠。吊者襲裘，加武绖，與主人拾踴。君喪，人出木角，狄人出壺，雍出鼎，司馬縣之，乃官代，大夫官代哭不縣壺，士哭不以官。君堂上二燭、二燭，大夫堂上一燭、下燭，士堂上一燭、下一燭賓出徹帷。哭尸于堂上，人在東方，由外來(lái)者在西，諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送不下堂，下堂不哭；男子寢門(mén)見(jiàn)人不哭。其無(wú)女主則男主拜女賓于寢門(mén)內(nèi)；無(wú)男主，則女主拜男賓于階下。子幼，則以衰抱之人為之拜；為后者不在，有爵者辭，無(wú)爵者人為之。在竟內(nèi)則俟之，在竟外殯葬可也。喪有無(wú)后，無(wú)主

　　及入舞，君執(zhí)干戚就位，君為東上，冕而揔干率其群臣，以樂(lè)皇尸。是天子之祭也，與天下樂(lè)之諸侯之祭也，與竟內(nèi)樂(lè)之冕而揔干，率其群臣，以皇尸，此與竟內(nèi)樂(lè)之之義。夫祭有三重焉：獻(xiàn)之屬莫重于祼，聲莫重于升歌舞莫重于《武宿夜》，此道也。凡三道者，所以假外而以增君子之志也，故志進(jìn)退；志輕則亦輕，志則亦重。輕其志而求外之也，雖圣人弗能得也。是君子之祭也，必身自盡也所以明重也。道之以禮，奉三重，而薦諸皇尸，此人之道也。夫祭有馂；馂祭之末也，不可不知也。故古之人有言曰：“善終如始。”馂其是已。是故之君子曰：“尸亦馂鬼神余也，惠術(shù)也，可以觀政。”是故尸謖，君與卿四馂。君起，大夫六人馂；馂君之余也。大夫起，士人馂；賤馂貴之余也。士，各執(zhí)其具以出，陳于堂，百官進(jìn)，徹之，下馂上余也。凡馂之道，每變以，所以別貴賤之等，而興惠之象也。是故以四簋黍其修于廟中也。廟中者竟之象也。祭者澤之大者也是故上有大澤則惠必及下顧上先下后耳。非上積重下有凍餒之民也。是故上大澤，則民夫人待于下流知惠之必將至也，由馂見(jiàn)矣。故曰：“可以觀政矣”

標(biāo)簽：致命的寒氣、獨(dú)擋四方敵、風(fēng)道

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最新章節(jié)： 第16章 致命的寒氣（2025-03-12）

更新時(shí)間：2025-03-12