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顓孫翠翠
晉武帝既不悟太子之,必有傳後意。諸名臣亦獻(xiàn)直言。帝嘗在陵雲(yún)臺上,衛(wèi)瓘在側(cè),欲申其懷,如醉跪帝前,以手撫床曰“此坐可惜。”帝雖悟,笑曰:“公醉邪?
空以冬
高子皋之執(zhí)親之喪也泣血三年,未嘗見齒,君以為難
拓跋燕
“王天下有三重焉其寡過矣乎!上焉者雖無徵,無徵不信,不信弗從;下焉者雖善不尊不尊不信,不信民弗從故君子之道:本諸身,諸庶民,考諸三王而不,建諸天地而不悖,質(zhì)鬼神而無疑,百世以俟人而不惑。質(zhì)諸鬼神而疑,知天也;百世以俟人而不惑,知人也。是君子動而世為天下道,而世為天下法,言而世天下則。遠(yuǎn)之則有望,之則不厭。《詩》曰:在彼無惡,在此無射。幾夙夜,以永終譽!’子未有不如此,而蚤有于天下者。
公冶妍
父之讎,弗與共天。兄弟之讎不反兵交游之讎不同國。四多壘,此卿大夫之辱。地廣大,荒而不治此亦士之辱也
務(wù)海舒
大學(xué)道,在明德,在親,在止于善。知止后有定,而后能靜靜而后能,安而后慮,慮而能得。物本末,事終始。知先后,則道矣
元逸席
劉真長、王祖共行,日旰未。有相識小人貽餐,肴案甚盛,長辭焉。仲祖曰“聊以充虛,何辭?”真長曰:小人都不可與作。
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