看墳地記住一句口訣

　　故射者，進(jìn)周還必中禮，內(nèi)正，外體直，然持弓矢審固；持矢審固，然后可言中，此可以觀行矣

重生之全能首富

　　是月也，不以稱兵，稱兵必殃。兵戎不起，可從我始。毋變之道，毋絕地之，毋亂人之紀(jì)

官道紅顏完整未刪減版

　　王下祭殤五適子、適孫、適孫、適玄孫、適孫。諸侯下祭三大夫下祭二，適及庶人，祭子而。

無(wú)限恐怖之變強(qiáng)之路

　　投壺之禮，人奉矢，司射奉，使人執(zhí)壺。主請(qǐng)?jiān)唬骸澳秤型?哨壺，請(qǐng)以樂(lè)賓”賓曰：“子有酒嘉肴，某既賜，又重以樂(lè)，敢。”主人曰：“矢哨壺，不足辭，敢以請(qǐng)。”賓：“某既賜矣，重以樂(lè)，敢固辭”主人曰：“枉哨壺，不足辭也敢固以請(qǐng)。”賓：“某固辭不得，敢不敬從？”再拜受，主人般，曰：“辟。”人阼階上拜送，般還，曰：“辟”已拜，受矢，即兩楹間，退反，揖賓就筵

公孫涓

　　有往來(lái)者雲(yún)：庾公有東下。或謂王公：“可潛稍嚴(yán)，以不虞。”王公曰：“我與元規(guī)俱王臣，本懷布衣之好。若其來(lái)，吾角巾徑還烏衣，何所稍。

異界劍仙

　　孔子曰：“之死而致死，不仁而不可為也；之死而生之，不知而不可為也。是，竹不成用，瓦不成味，木成斫，琴瑟張而不平，竽笙而不和，有鐘磬而無(wú)簨虡，曰明器，神明之也。