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太史高潮
子夏既除喪而見,予琴,和之不和,彈之而不聲。作而曰:“哀未忘也先王制禮,而弗敢過也。
安卯
服虔既善春秋,將為,欲參考同異;聞崔烈集生講傳,遂匿姓名,為烈人賃作食。每當(dāng)至講時(shí),竊聽?wèi)舯陂g。既知不能踰,稍共諸生敘其短長(zhǎng)。烈,不測(cè)何人,然素聞虔名意疑之。明蚤往,及未寤便呼:“子慎!子慎!”不覺驚應(yīng),遂相與友善
牛念香
其以乘壺酒,束修,一犬人,若獻(xiàn)人,則陳酒執(zhí)修以將,亦曰乘壺酒,束修,一犬。以鼎肉,則執(zhí)以將命。其禽加一雙,則執(zhí)一雙以將命,委其。犬則執(zhí)紲;守犬,田犬,則擯者,既受,乃問犬名。牛則纼,馬則執(zhí)靮,皆右之。臣則之。車則說綏,執(zhí)以將命。甲有以前之,則執(zhí)以將命;無以之,則袒櫜奉胄??迍t執(zhí)蓋。則以左手屈韣執(zhí)拊。劍則啟櫝襲之,加夫橈與劍焉。笏、書修、苞苴、弓、茵、席、枕、、穎、杖、琴、瑟、戈有刃者、策、龠,其執(zhí)之皆尚左手。卻刃授穎。削授拊。凡有刺刃,以授人則辟刃
乜綠云
衰,與不當(dāng)物也,無衰。齊衰以邊坐,大不以服勤
赧丁丑
是月也,工師效功,陳器,按度程,或作為淫巧以上心。必功致上。物勒工名以考其誠(chéng)。功不當(dāng),必行其,以窮其情。月也,大飲烝天子乃祈來年天宗,大割祠公社及門閭。先祖五祀,勞以休息之。天乃命將帥講武習(xí)射御角力
哇華楚
非從柩與反哭,無免于。凡喪,小功以上,非虞附祥,無沐浴。疏衰之喪,既,人請(qǐng)見之,則見;不請(qǐng)見。小功,請(qǐng)見人可也。大功以執(zhí)摯。唯父母之喪,不辟泣而見人。三年之喪,祥而政;期之喪,卒哭而從政;月之喪,既葬而從政;小功之喪,既殯而從政。曾申問曾子曰:“哭父母有常聲乎”曰:“中路嬰兒失其母焉何常聲之有?
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