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冷碧雁
子曰“道之不也,我知矣:知者之,愚者及也。道不明也,知之矣:者過之,肖者不及。人莫不食也,鮮知味也。
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是月也天子始裘。有司曰:天上騰,地氣降,天地不,閉塞而成。命百官謹藏。命司徒行積聚,無不斂。壞城,戒門閭,鍵閉,慎管,固封疆,邊竟,完要,謹關梁,徯徑。飭喪,辨衣裳,棺槨之薄厚塋丘壟之大、高卑、厚之度,貴賤等級
乙己卯
子曰:“鬼神之為德,盛矣乎?視之而弗見,聽之弗聞,體物而不可遺,使天之人齊明盛服,以承祭祀。洋乎如在其上,如在其左右《詩》曰:‘神之格思,不度思!矧可射思!’夫微之,誠之不可掩如此夫。
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君子行,不求變俗祭祀之禮,喪之服,哭之位,皆如國之故,謹其法而審行。去國三世爵祿有列于,出入有詔國,若兄弟族猶存,則告于宗后;國三世,爵無列于朝,入無詔于國唯興之日,新國之法。子已孤不更。已孤暴貴不為父作謚居喪,未葬讀喪禮;既,讀祭禮;復常,讀樂。
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有人問袁中曰:“殷仲何如韓康伯?答曰:“理義得,優劣乃復辨;然門庭蕭,居然有名士流,殷不及韓”故殷作誄雲“荊門晝掩,庭晏然。
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曾子曰:“祭有尸乎?厭祭亦可?”孔子:“祭成者必有尸尸必以孫孫幼,則人抱之。孫,則取同姓可也祭殤必厭蓋弗成也祭成喪而尸,是殤也。”孔曰:“有厭,有陽。”曾子曰:“殤祔祭,何陰厭、陽?”孔子:“宗子殤而死,子弗為后。其吉祭特牲。祭不舉,無俎,無玄,不告利,是謂陰。凡殤,無后者,于宗子之,當室之,尊于東,是謂陽。
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