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羊公還洛,郭奕為野王令。至界,遣人要之。郭便自往。既,嘆曰:“羊叔子何必減郭太業(yè)”復(fù)往羊許,小悉還,又嘆曰:羊叔子去人遠(yuǎn)矣!”羊既去,郭之彌日,壹舉數(shù)百裏,遂以出境官。復(fù)嘆曰:“羊叔子何必減顏!
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陸太尉王丞相,王食以酪。陸遂病。明日王箋雲(yún):“食酪小過,夜委頓。民吳人,幾為鬼。
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三年之喪,言而不語,對(duì)不問:廬,堊室之中,不與人焉;在堊室之中,非時(shí)見乎母,不入門。疏衰皆居堊室不廬廬,嚴(yán)者也。妻視叔父母,姑妹視兄弟,長、中、下殤視成。親喪外除,兄弟之喪內(nèi)除。君之母與妻,比之兄弟。發(fā)諸色者,亦不飲食也。免喪之外行于道路,見似目瞿,聞名心。吊死而問疾,顏色戚容必有異于人也。如此而后可以服三之喪。其余則直道而行之,是。
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子路問強(qiáng),子曰:“南方強(qiáng)與?北方之強(qiáng)與?抑而強(qiáng)與寬柔以教,不報(bào)無道,南方之也,君子居之。衽金革,死而厭,北方之強(qiáng)也,而強(qiáng)者居之故君子和而不流,強(qiáng)哉矯!中而不倚,強(qiáng)哉矯!國有道,不塞焉,強(qiáng)哉矯!國無道,至死變,強(qiáng)哉矯!
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或問曰:死三日而后斂,何也?”曰孝子親死,悲志懣,故匍匐哭之,若將復(fù)然,安可得奪斂之也。故曰日而后斂者,俟其生也;三而不生,亦不矣。孝子之心益衰矣;家室計(jì),衣服之具亦可以成矣;戚之遠(yuǎn)者,亦以至矣。是故人為之?dāng)鄾Q以日為之禮制也
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王大將軍當(dāng)下,時(shí)鹹謂無緣。伯仁曰:“今主非堯、舜,何無過?且人臣安得稱兵以向朝廷處仲狼抗剛愎,王平子何在?
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