　　郗公大聚歛，有錢(qián)千萬(wàn)。嘉賓意甚不同，朝旦問(wèn)訊。郗家法：子不坐。因倚語(yǔ)移時(shí)，遂財(cái)貨事。郗公曰：“汝當(dāng)欲得吾錢(qián)耳！”迺開(kāi)壹日，令任意用。郗公正謂損數(shù)百萬(wàn)許。嘉賓壹日乞與親友，周旋略。郗公聞之，驚怪不能已

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　　是月也，命工師效功，陳祭，按度程，毋或作為淫巧以蕩上。必功致為上。物勒工名，以考誠(chéng)。功有不當(dāng)，必行其罪，以窮情。是月也，大飲烝。天子乃祈年于天宗，大割祠于公社及門(mén)閭臘先祖五祀，勞農(nóng)以休息之。天乃命將帥講武，習(xí)射御角力

　　其以乘壺酒，束修，犬賜人，若獻(xiàn)人，則陳酒修以將命，亦曰乘壺酒，修，一犬。其以鼎肉，則以將命。其禽加于一雙，執(zhí)一雙以將命，委其余。則執(zhí)紲；守犬，田犬，則擯者，既受，乃問(wèn)犬名。則執(zhí)纼，馬則執(zhí)靮，皆右。臣則左之。車(chē)則說(shuō)綏，以將命。甲若有以前之，執(zhí)以將命；無(wú)以前之，則櫜奉胄?？迍t執(zhí)蓋。弓則左手屈韣執(zhí)拊。劍則啟櫝襲之，加夫橈與劍焉。笏書(shū)、修、苞苴、弓、茵、、枕、幾、穎、杖、琴、、戈有刃者櫝、策、龠，執(zhí)之皆尚左手。刀卻刃授。削授拊。凡有刺刃者，授人則辟刃

全能相師

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　　褚季野孫安國(guó)雲(yún)：北人學(xué)問(wèn)，綜廣博?！?答曰：“南學(xué)問(wèn)，清通要。”支道聞之曰：“賢固所忘言自中人以還北人看書(shū)，顯處視月；人學(xué)問(wèn)，如中窺日。

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　　諸侯秦，曹桓卒于會(huì)。侯請(qǐng)含，之襲。襄朝于荊，王卒。荊曰：“必襲?！濒?曰：“非也?！鼻G強(qiáng)之。巫拂柩。荊悔之。滕公之喪，子叔、敬吊，進(jìn)書(shū)子服惠伯介。及郊為懿伯之，不入。伯曰：“也，不可叔父之私不將公事”遂入。公使人吊尚，遇諸。辟于路畫(huà)宮而受焉。曾子：“蕢尚如杞梁之之知禮也齊莊公襲于奪，杞死焉，其迎其柩于而哭之哀莊公使人之，對(duì)曰『君之臣免于罪，將肆諸市，而妻妾；君之臣于罪，則先人之敝在。君無(wú)辱命?！?

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　　是故男教不修，陽(yáng)不得，適見(jiàn)于天，日為食；婦順不修，陰事不，適見(jiàn)于天，月為之食是故日食則天子素服而六官之職，蕩天下之陽(yáng)；月食則后素服而修六之職，蕩天下之陰事。天子與后，猶日之與月陰之與陽(yáng)，相須而后成也。天子修男教，父道；后修女順，母道也。曰：天子之與后，猶父與母也。故為天王服斬，服父之義也；為后服衰，服母之義也

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